德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。
至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。
定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。
呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
真觉真赞 其二。唐代。释慧空。 德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
感秋 其五。明代。林鸿。 姬辙既东驭,群雄踰其防。夷气炽六合,阳精黯无光。壮哉东海君,歘起垂衣裳。霸图虽烨烨,王道终茫茫。麟经托南面,笔削严秋霜。至今千载下,共戴君为纲。
连雨书事。宋代。赵蕃。 麦熟蚕将老,晴须雨不宜。频年荒已甚,一饱此为期。陛下故勤理,尔民无怨咨。磨鎌亦装簇,晴日会当披。
次韵胡少瀹题梁王山蟠松诗。宋代。刘倓。 长松上捎日月宫,昂霄耸壑材甚雄。不肯甘心卧云巘,有时见梦十八公。汗颜血指,那知大匠自有体。斩伐丁丁,朝夕聒人幽耳聋。岂如吾乡华顶一峰八万四千丈,下蟠夭夭矫矫奇奇怪怪之苍松。樛枝半压鲁隐九年之大雪,雅韵曾和虞氏五弦之薰风。八千灵椿三千桃实几番见,何况篱下黄菊江头亦叶枫。萧梁劫火烧不死,坐阅五季鹿走天下人亡弓。世人欲识吾家所扰真龙种,请看春雷发蛰雾滃{上雨下橘去木}云从。礧砢蹙缩轮囷拥腫可挫不可辱,坚刚正独盘薄偃蹇受命不受封。无用之用不器之器振古成自晚,天台道人何苦汲汲图象寄涪翁。搜肠镂肾状出怪松赞,反言挺而茂者肥瘠贵得中,吁嗟九原相如不可作,飘飘词赋谁摩穹。阆风逸民自愧才力薄,北斗以南惟有四朝之老农。
甘肃总督吴达善奏报麦收诗以志慰。。弘历。 甘凉二麦熟,喜值王师班。去岁谷踊贵,今已减七钱。正供虽屡免,其如灾旱连。军需所会地,宁免物价艰。嗟哉淳朴民,安静无他言。是予所深嘉,不靳泽频颁。予泽惟补罅,天泽斯普全。从此雨旸时,秋成更冀焉。讵易复元气,庶稍救眉燃。时若宁可必,西望仍忧先。
题苏子瞻翰墨。元代。郭麟孙。 山头崒嵂侵霄汉,片幅之间据其半。河水盘旋寒玉贯,云气濛濛中截断。峰峦回合平若接,山城嵯峨耸楼观。下有森森林木灌,隐约浮空露纤巘。沙平野旷征途远,行人凌竞马欲汗。天机满前呈烂熳,浓墨如新笔凌乱。浑沌凿空太极判,元气淋漓风雨散。若非定以范宽断,谁能展此奇手段。玉堂老仙重称赏,绝笔当为古之冠。牙签玉轴宜倒看,纵得千金慎勿换。老眼摩挲获珍玩,不敢留题只惊叹。
再寄云门运禅师。宋代。颜复。 云门山巅樱叶青,云门山脚阴溪鸣。山翁毁服惧世荣,大心圆静无能名。松间一饭养槁形,石壁几见秋苔生,爱山不免搜其情。缀拾短阕成长行,施子传来奇可惊。爽阔空谷天外声,高风摆荡疑茎英。
挽方人定画兄二首 其二。近现代。余菊庵。 交情四十载,论艺见多同。卧病函犹至,探看语未通。中年书一变,巨幅画偏工。能事终传久,不辜实践功。
雨中集竹所赋春阴得烟字。清代。王又曾。 雨丝漠漠散如烟,竹外轩窗绿可怜。花尽帘垂看燕乳,桑浓村暗想朁眠。闲居镇自消香篆,近局犹能判酒钱。莫道春随人老去,春归还复有明年。