香至国王之季子，般若多罗之克家。六宗既正西乾眼，五叶来开东震花。
根源直截无文字，皮髓分张有等差。却怕老僧行正令，急携只履返流沙。
达磨真赞 其一。唐代。释慧空。 香至国王之季子，般若多罗之克家。六宗既正西乾眼，五叶来开东震花。根源直截无文字，皮髓分张有等差。却怕老僧行正令，急携只履返流沙。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
再简范信中益谦呈张仲宗。宋代。吕本中。 昨日之游乐不乐，主人爱客亦不恶。梅花远近遍川谷，雨练风揉未全落。明日之游复如何，城南城北梅更多。对酒我不饮，把盏君当歌。酒炙虽勤主人费，且幸吾党频相过。梅花纵落君莫叹，与君同住海南岸。花开花落都几时，君醉我醒人得知。相逢一笑俱有诗，如何不饮令君嗤。
侍上奉圣母观九龙池。明代。夏言。 驻跸灵湫上，依岩帐殿开。雨从龙洞作，云拥凤舆来。玉窦春鸣溜，金潭昼殷雷。翠华清樾下，天语赐徘徊。
送家兄君美复之江右幕职 其二。明代。王世贞。 东湖水铺如镜平，百花洲上百花明。宫袍小舫醉歌去，笑杀襄阳空得名。
题陈待制湖庄。宋代。徐玑。 园无三亩地，四面水连天。行向楼高处，却如身在船。野花春渚外，山色海云边。一任人来往，兹怀亦浩然。
北山三咏其一——宝公塔。宋代。王安石。 道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
虞美人·玉楼缥缈孤烟际。宋代。欧阳澈。 玉楼缥缈孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若知人。为我一场清梦、去相亲。
为曹理斋题唐砖美人拓本四首 其四 烹鱼。清代。夏孙桐。 也有调羹手，何人食性谙。生憎刀俎上，鱼碎说分甘。