君不见东山老人僧中月，法惟直指初无说。有众如云来不休，有饭如山供不彻。
印道人，善时节，不持应器循门乞。只募同心一万人，请将大地为檀越。
或宽平，或曲折，与我福田衣不别。二彼虽无施受心，万斛千仓从此出。
若见闻，宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中，遍界灵苗齐秀发。
送印侍者广化开山歌。唐代。释慧空。 君不见东山老人僧中月，法惟直指初无说。有众如云来不休，有饭如山供不彻。印道人，善时节，不持应器循门乞。只募同心一万人，请将大地为檀越。或宽平，或曲折，与我福田衣不别。二彼虽无施受心，万斛千仓从此出。若见闻，宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中，遍界灵苗齐秀发。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
哭同年孟汝珍。明代。孙绪。 赋罢长杨梦奠楹，尽将经济负生平。北堂奄弃三迁教，东野空留一日名。物理有心摧俊杰，人生无福是聪明。妻儿共抱终天恨，洒泪新阡草正荣。
自题照像。清代。李希圣。 奇服秋兰佩早纫，恐妨看镜画麒麟。三年浪迹空皮骨，万事磨人有鬼神。须信马鸣终被斥，岂知龙性本难驯。草玄寂寞吾何敢，惭愧平生郑子真。
亭之东四章章二十句 其一。明代。郭之奇。 亭之东，幽山红。东来紫，有无中。青阳动，甲荄通。鞭列缺，驾丰隆。发其英，百宝丛。神哉沛，落花风。花谁始，风无终。澹容与，曳遥衷。群生啿，众嫭同。芳菲菲，布空蒙。
龙德故宫怀古八首 其四。元代。郝经。 复国诛雠事岂难，背城借一据河山。汴梁更不回头望，直送汪黄到浙间。
理公岩。宋代。董嗣杲。 西来识得此云根，终此云根护法门。由晋尚传斯语在，到今休想旧岩存。天开教观香灯盛，人仰胡僧相貌尊。行果芟教荆棘尽，分明只手破沉昏。
和萧伯和春舆。宋代。杨万里。 只道韶华不到侬，不妨较日媚柔风。愁心自对春无味，老面可能花似红。逢著诗狂兼酒圣，又忘人辰或天穷。圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。
赓梅山壁间韵。宋代。邓梦杰。 愧我身名堕褐冠，无因安得到仙坛。子真虽隐名难隐，万古高风凛凛寒。