梦里身投九泽乡，共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健，鸿雁不来书亦亡。
访旧悲凉山起雾，得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在，宜有清风可播扬。
和可上人。唐代。释慧空。 梦里身投九泽乡，共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健，鸿雁不来书亦亡。访旧悲凉山起雾，得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在，宜有清风可播扬。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
寄陈柱尊 乙卯。近现代。冯振。 君本岑寂士，我亦清閒人。孜孜岂为利，戚戚非畏贫。虽存救世念，何尝忘隐沦。志同愿亦等，莫逆相交亲。谓言学成日，与世同一新。然后赋归来，相将干白云。肆志山水间，麋鹿以为群。得失不复知，理乱非所闻。放浪形骸外，惟有酒一尊。君已得所愿，我犹牵俗尘。出处类参商，言笑难为因。宇宙为蘧芦，万里犹比邻。何必同一室，然后尽殷勤。瑟瑟生悲风，惨惨兴愁云。弱肉强之食，一屈难再伸。纵有桃源地，宁能避暴秦。岂宜慕原宪，方当效终军。閒居非今日，盍共拯斯民。功成归田去，长揖当途人。
【中吕】满庭芳 碧山丹房闲。元代。张可久。 碧山丹房闲闲道隐，玄玄妙门，怪怪山人。予生自有神仙分，何必寻真？红的花开小春，碧檀栾树倚苍云。吹箫韵，观棋夜分，沈水暖梅魂。春怨尘蒙玉轸，妆残翠靥，围褪罗裙。月明谁上秦楼问？香冷灯昏。水北花南那人，莺来燕去三春。清明近，于飞上坟，不由我不伤神。
运司园亭 茅庵。宋代。杜敏求。 深深竹林下，圆庵最幽僻。高怀本恬旷，野趣助閒适。众人奔名徒，浮世萦物役。岂知庵中乐，道胜心自逸。
题文与可画竹。元代。柯九思。 湖州放笔夺造化，此事世人那得知。跫然何处见生气？仿佛空庭月落时。
次韵王驹父。宋代。赵蕃。 谁欤觅我更贻诗，欲报翻惭思苦迟。自古结交真有道，可能随俗似凡儿。功名有命宁须此，贫贱从吾欲怨谁。我亦与君俱白发，世间冷暖要当知。
送李阁使知冀州。宋代。梅尧臣。 騕褭黄金络，春风北渡河。将军守汉法，壮士发燕歌。绿水塘蒲短，晴天寒雁多，家声复年少，矍铄笑廉颇。