四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。
珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。
道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
送尧恺二上人。唐代。释慧空。 四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
送友人西上。宋代。吴晦之。 晓行山路梅花白，晚宿溪桥柳色青。此去西湖春渐暖，画船沽酒水边亭。
晚步东庵。宋代。韩淲。 薄晚登山屐，霜林脱叶飞。中间看月上，低处觉烟霏。鸡犬近相接，人家远独稀。故园应好在，凝望客思归。
张仪部觞予朝天宫西山道院一首。明代。黄省曾。 绿殿枕丹丘，珠台启宴游。雨飞仙观午，云入冶城秋。青鸟临杯语，长江抱席流。国华偕上彦，西日任淹留。
黄河大风商舶阻绝姜计部仲文遣人觅舟载余一夕遂抵淮上因得口号六首却寄 其六。明代。胡应麟。 长风破巨浪，一苇下三吴。那羡扬州鹤，腰缠上帝都。
挽梁文忠师三首 其三。清代。曾习经。 朱鸟伤焉食，曾携谢印来。俄闻经被赐，终见铁函开。读易深忧患，称诗愧无才。天泉声泪彻，未尽后山哀。
再用前韵赠盐城四士。宋代。陈造。 行李小槃薄，海西裨海东。交情半新故，生世有遇逢。从我二三子，草木臭味同。业工画眉妩，饰此冰雪容。高轩一再过，向我作春融。陈侯犀一角，锦肠星斗胸。章侯金百鍊，学派传正宗。杨侯较诸杨，朝墨收俊功。王郎天地间，合侍明光宫。我老一无可，短翼群蜚中。樽酒剪银烛，诗锦佩奚童。宽破十日留，文律得细穷。
双寿为万安萧吉士升容赋。明代。王缜。 举案相看七十齐，康强真似得天机。百年于世人常有，双寿如君古亦稀。酒注霞觞浮蜡蚁，声催鼍鼓舞莱衣。独怜万里瀛洲客，青鸟遥衔锦轴归。