上牛坐,伏牛卧,牧童光阴牛背过。
牛尾秃速牛角弯,牛肥牛瘠心先关。
母呼儿饭儿不饭,人饿须知饲牛晚。
放之平泉,以宽牛劳;
浴之清浅,以息牛喘。
牛能养人识人意,一牛全家命所寄。
阿牛牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾。
牧歌。唐代。孙原湘。 上牛坐,伏牛卧,牧童光阴牛背过。牛尾秃速牛角弯,牛肥牛瘠心先关。母呼儿饭儿不饭,人饿须知饲牛晚。放之平泉,以宽牛劳;浴之清浅,以息牛喘。牛能养人识人意,一牛全家命所寄。阿牛牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
送张仲举归晋阳举进士 其六。元代。陈樵。 矫矫凌云赋,累累白雪歌。世人祇漫与,吾子视如何。谁预文章观,君宜甲乙科。秋闱今独立,春兴未须多。
观水北山人新作我行窝。明代。邵宝。 三里青山接水云,菊花时节每寻君。也知僻地真须假,敢谓虚名可与闻。閒处渔樵如宿约,老来农圃亦徒云。惟应再结吟诗社,共对西神赋夕曛。
自鹫峰曾见,金粟如来,犹有英烈。碧玉琅玕,点缀碎琼屑。不御纷华,独餐沆瀣,比众芳殊别。好向凉宵,无风无雨,宜露宜月。
身在山中,名香天下,全似幽人,一种修洁。解使多愁,对此亦纾悦。绿绮窗前,乌云鬓侧,休为玉人折。剩赋新词,满倾佳醑,为成三绝。
醉蓬莱(书院延桂有集,不及与)。宋代。李曾伯。 自鹫峰曾见,金粟如来,犹有英烈。碧玉琅玕,点缀碎琼屑。不御纷华,独餐沆瀣,比众芳殊别。好向凉宵,无风无雨,宜露宜月。身在山中,名香天下,全似幽人,一种修洁。解使多愁,对此亦纾悦。绿绮窗前,乌云鬓侧,休为玉人折。剩赋新词,满倾佳醑,为成三绝。
桂殿秋九首 其三。清代。奕绘。 石榴婢,无美颜。烹茶研墨侍东山。新诗书诵夫人句,白骨幽坟唤不还。
庄居值雨偶得十诗示秦处度 其九。宋代。李之仪。 向晚风斗转,场上稻已芽。问雨何薄相,偏来戏吾家。蟋蟀床下吟,络纬林中誇。戒寒谓稍疏,行矣逢此嗟。
喜马伯庸待制扈从还京。元代。宋无。 严跸傅声入建章,汉官趋陛肃鸳行。驾迦黄道清尘动,人在金兹白日长。阿诏晓闻天语近,赐衣春觉圣恩香。马卿赋猎兼忠谏,独许骖乘锡尚方。
己未作。宋代。萧立之。 乡梦三年阔,秋风一月深。云寒衣纳纳,沙远树涔涔。兹事宁无古,斯人更有今。夕阳江上路,飞鸟尚争林。