相和歌辞。祠渔山神女歌。迎神
相和歌辞。祠渔山神女歌。迎神朗读坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。
女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄，又夜雨。
不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。
相和歌辞。祠渔山神女歌。迎神。唐代。王维。 坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄，又夜雨。不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。
王维简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
古诗相和歌辞。祠渔山神女歌。迎神相关作品
鹤冲天·梅雨霁。宋代。周邦彦。 梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。
徐广文先生过饮。明代。王世贞。 即看春事速，忍使赏心违。白首时情见，青衫旧德稀。催来花竞手，藉罢草沾衣。最爱斜阳外，扶藜缓自归。
如梦令 杨花。清代。熊琏。 不把东风拦住。断送春光满路。莫点少年头，苏小门前无数。回顾。回顾。又是韶华一度。
谒先贤祠。明代。唐文凤。 兴国虽僻远，先贤昔所治。有宋程太中，遗泽常在兹。二子随侍宦，义方训书诗。猗欤周元公，天挺贤哲姿。大道晦复明，元气淳化漓。平生悬冰鉴，一见深相知。授受斯有托，继绝百世师。至今过化地，濂洛留专祠。何公任兴创，岁久日月驰。荒废行复理，终当还旧规。嗟我重谒拜，荐芳酒盈卮。高山频仰止，悠悠起遐思。
登泰州城楼。清代。蒋春霖。 四野霜晴海气收，高城啸侣共登楼。旌旗杂沓连三郡，锁钥矜严重一州。西望云山成间阻，南飞鸟鹊尚淹留。海陵自古雄争地，烟树苍苍起暮愁。
简南襌勤长老。宋代。陆游。 宦游处处是君恩，归去无期莫更论。眼正修行新有力，心空忧患已无根。钵盂分我云堂饭，拄杖敲君竹院门。屈宋向来堪一笑，故乡何恋更招魂？
有怀竹隐之笋复用前韵。宋代。赵蕃。 我家章泉旁，生事苦不足。惟馀数亩地，有竹森似束。别来梦寐之，诗语见编录。况当萌茁时，孰杜樵采辱。官居亦何有，有此数竿绿。定应好事人，知我来此欲。不然朝暮间，何计能医俗。尚嫌地形浅，笋夥当掘斸。不能助幽深，何况增诘曲。袖短舞难长，吾俸五斗粟。