偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。
庭竹。唐代。李中。 偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其一。明代。王世贞。 何所闻而来，何所见而去。人自不关身，身有关人处。
循梅路口四首。宋代。刘克庄。 三十年来边宿兵，大农无计饱连营。元来有个浮盐策，南渡诸贤未讲明。
过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之 其一。宋代。王洋。 取意竹依窗密促，自开花照眼鲜明。老僧踏遍诸方路，花竹相看世外情。
十二月朔郊坛候驾作。明代。顾清。 季冬初吉已条风，圣主严禋下法宫。云覆玉衢阴不动，日升旸谷晕微红。十年海宇怀生息，乙夜精诚彻昊穹。词苑小臣新扈从，几回翘望五天中。
南阳见柳。唐代。崔橹。 夜来风入最高枝，罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处，曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸，戍笛牛歌远近陂。还把旧年惆怅意，武安城下一吟诗。
酬孔纯老送海错三首。宋代。王之道。 螺头已荷兼三和，凤髓何须贵八珍。多谢邦君怜不饮，只将诗句巧争新。
甘草子。宋代。杨无咎。 秋暮。永夜西楼，冷月明窗户。梦破橹声中，忆在松江路。欹枕试寻曾游处。记历历、风光堪数。谁与浮家五湖去。尽醉眠秋雨。