洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
考古书千卷，忘忧酒一樽。如今归建业，雅道喜重论。
清溪逢张惟贞秀才。唐代。李中。 洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。考古书千卷，忘忧酒一樽。如今归建业，雅道喜重论。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
吕礼部再灯上元。明代。徐渭。 祠郎宴客敞朱扉，帆桨新从客里归。百盏华灯县未下，两番元夕赏应稀。雨馀韭叶开篱剪，雪后梅花绕座飞。共道胜筵须有纪，不妨投砾引珠玑。
悼程伯宇尚书 其一。宋代。李光。 目断佳城户一扃，名山千古返英灵。郡祠空复存图像，朝路无由认履声。大节已书班氏笔，丰碑应勒退之铭。文章不朽传贤嗣，收拾何劳假六丁。
游紫云观。明代。李时行。 方外惬幽寻，清虚长道心。閒门芳草合，古径白云深。带雨龙归洞，衔花鸟出林。时闻笙鹤侣，天际下空音。
鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳。唐代。李白。 送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。
题风木卷为丁孝子赋。元代。胡奎。 风在天，木在地，暂时会合还离异。木在地，风在天，风声不到九重泉。丁兰肖母曾刻木，丁令化鹤归何年。我愿风声长在耳，世世人称丁孝子。纵使木高千万寻，不及孤儿方寸心。
鲁山山行。宋代。梅尧臣。 适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。