将谓众生苦，更有苦众生。相见易得好，共住难为人。
颂古二十首 其十六。唐代。释道颜。 将谓众生苦，更有苦众生。相见易得好，共住难为人。
释道颜（一○九四～一一六四），号卐庵，俗姓鲜于，潼川府飞乌（今四川射洪西南）人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿，及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师，分座径山。迁住无为，荐福及报恩，晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂，年七十一。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗，以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷，《嘉泰普灯录》等书所收，合编为第二卷。 ...
释道颜。 释道颜（一○九四～一一六四），号卐庵，俗姓鲜于，潼川府飞乌（今四川射洪西南）人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿，及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师，分座径山。迁住无为，荐福及报恩，晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂，年七十一。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗，以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷，《嘉泰普灯录》等书所收，合编为第二卷。
赠鹅湖上人。宋代。赵令衿。 三年四度到鹅湖，山水娱人道不孤。最是可人快心目，晓风残月弄菰蒲。
感遇十八首 其三。明代。陈子升。 陆生居吴中，郁为当世师。吐言如洪钟，奋翼比长离。声华绍父祖，出处关兴衰。戴渊投剑日，周处剌蛟时。自非君子者，斯人焉取斯。
三十日立夏。明代。郭之奇。 春力不夏胜，夏力不春淩。荐夏于天后，与春遂同升。馀此一日位，授受何绳绳。得序悠然退，自奉反无凭。所立将为嗣，责卸非其称。相彼朱明质，宣严日以承。遂使氤氲泽，转见解阜能。成兹作讹职，而得东南朋。长物者夏功，于春本无矜。得人者春德，于夏亦无增。平开任让局，不第水火乘。时情怀知己，真如有待兴。迈往虽冲赫，炎光不遽蒸。竭代终何见，乍从永昼徵。长羸效厥司，南薰日腾腾。始信转候力，俄遣惊时膺。错行视兹节，感变获其恒。
耕籍礼成恭祀 其二。明代。陈子壮。 鸡声传紫陌，雉尾下青阳。列宿辉庭燎，和风袅御香。农臣呈耒耜，田畯卜仓箱。不惜三推力，从此食万方。
暮秋感怀三首 其三。明代。吴国伦。 戚里纷丝竹，侯家盛绮罗。时艰民力尽，世赏国恩多。驰道仍骖乘，严城向枕戈。北风吹不歇，萧瑟楚狂歌。
延之寄诗觅道院集，遣骑送呈，和韵谢之。宋代。杨万里。 与君鬓发摠星星，诗句输君老更成。别去多时频梦见，夜来一雨又秋生。故人金石情犹在，赠我琼琚雪似清。谁把尤扬语同日，不教李杜独斋名。