有则水里月,无则形名兆。即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。
偈颂一百四十二首 其一二五。唐代。释广闻。 有则水里月,无则形名兆。即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
牛头山留别 其二。清代。宋思仁。 百年身世欲何之,转瞬光阴那肯迟。忠孝与君当共勉,敬侯有墓路人知。
读晋史九首 其八。元代。何中。 春风满南国,公子争为欢。锦绣少花艳,珊瑚耀日寒。美人佩兰麝,骢马驰雕鞍。酣歌金谷迥,笑舞凉台宽。一朝化为血,付与来世叹。人国亦如此,荣落朝夕看。悠悠劝进者,端似坠楼难。
寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意 莺花世界。宋代。程公许。 涪江驶清浏,四山玉连环。中有一掌平,万井浮晴烟。莺花随世界,妙语发天悭。公来抉其秘,作堂娱燕閒。袭芳皆俗好,伐木友士贤。念昔白波汹,止沸谈笑间。熙熙春台乐,谁知有今年。初度沸欢谣,愿公眉寿延。移此世界春,浩荡弥八埏。
五十七年,侵寻老矣,小庵初筑林垌。故人相过,喜雪舞祥E648。遍野跳珠溅玉,纵儿童、收满金瓶。明年待,洗光银海,袖手看升平。
先生。齐物久,蚁丘罢战,蜗角休征。趁尊前身健,有酒须倾。随分村歌社舞,何须问、武宿文星。忘怀矣,未能忘酒,相与醉忘形。
满庭芳(陈觉叟雪中见过)。宋代。王以宁。 五十七年,侵寻老矣,小庵初筑林垌。故人相过,喜雪舞祥E648。遍野跳珠溅玉,纵儿童、收满金瓶。明年待,洗光银海,袖手看升平。先生。齐物久,蚁丘罢战,蜗角休征。趁尊前身健,有酒须倾。随分村歌社舞,何须问、武宿文星。忘怀矣,未能忘酒,相与醉忘形。
次临封八景韵 其二 灵洲渔唱。明代。蒙曾暄。 何年神物结灵洲,付与渔人唱上头。惯弄烟波欺浪险,闲收纶网放歌秋。携来市酒呼明月,醉去狂吟和碧流。忆昔独醒人已远,凭谁共拟濯缨游。
别竹田。清代。舒瞻。 莫向风前折柳枝,柔条原不绾相思。人生难得惟知己,天下伤心是别离。半载篝灯同听雨,何年把酒更论诗。西泠夜夜添新梦,多在烟江月上时。