补牢初未益亡羊，聊伴闲云卧草堂。君解入官云作雨，未应舒卷却相妨。
卧云堂。唐代。饶节。 补牢初未益亡羊，聊伴闲云卧草堂。君解入官云作雨，未应舒卷却相妨。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
偶成。明代。释函是。 乱后无炊强下山，难忘熟处向庾关。海云旧院曾相约，庐岳新锄且放閒。战伐不争穷发地，行吟偏有荔枝湾。日长睡足观潮上，大树交风到石栏。
开州盛山十二题 其四 流杯渠。宋代。冯山。 为爱泉石饮，屡招宾朋游。浮觞来不倚，一水循环流。
柳塘轩听雨与谢子兰同赋。明代。袁华。 忆昔西游时，扬帆楚江船。颠风俄送雨，洪涛怒掀天。飘摇芦渚外，滴沥篷窗边。如马龁枯萁，澎湃惊昼眠。北辕梁宋郊，渡河上幽燕。穷冬雨载道，蹒跚行不前。暝投野店宿，土锉寒无烟。卧听耿不寐，怀乡思悬悬。前年走乱离，穷途屡回邅。一月不见日，谁能补天穿。相对泣妻孥，所忧沟壑捐。间关戎马中，幸获窥田园。窥园剪春韭，桃李东风妍。遥知江湖夜，孤灯嗟十年。有客毗陵来，皂帽霜盈颠。奔逃患难馀，与予同可怜。岂无道里归，饥火方垂涎。主人敬爱客，开尊且留连。幽轩落疏雨，秋水满平川。馀音散高柳，似聆清商弦。剪烛对床话，中心畅忧悁。我还君未回，语极重悽然。周汉终再昌，恩泽沛八埏。梯航四海通，归钓槎头鳊。呼儿带经锄，白鹤溪之壖。异时倘相觅，毋忘听雨篇。
斋祠湖上作。宋代。张嵲。 还山映平湖，未厌伤极目。篮舆值初晴，步步转湖曲。宿雾郁乔林，寒曦煦穹谷。废刹今几时，浮图在山腹。村荒樵牧多，岁晚稉稻熟。曲岸倒菰蒲，回潭聚凫鹜。前瞻岚岭分，右顾缘原绿。游眺暂萧疏，沉吟反羁束。斋祠奉简书，尸素惭微禄。日暮闻幽禽，眷此林下宿。
稚虎。元代。方回。 槛车二稚虎，舁者过墙外。犬何自知之，怖栗窜墙内。万物各有气，遥感不待对。玉宝潜地底，九霄露光怪。一夫全其神，山灵百妖退。矧乃重华时，济济夔龙会。
前汉门 樊崇徐宣。唐代。周昙。 庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
召公谏厉王弭谤。两汉。佚名。 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。