袖里楞伽非世书，了知乾没未殊途。会携他日已漫刺，归谒南山五大夫。
次韵答陈考城。唐代。饶节。 袖里楞伽非世书，了知乾没未殊途。会携他日已漫刺，归谒南山五大夫。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
江亭。宋代。陆游。 野市逢虚日，江亭候暮潮。虫号霜後草，人立雨中桥。病骨羸将折，残魂黯欲消。无心作村醉，酒旆苦相招。
茶磨。宋代。宋自逊。 韫质他山带玉挥，乾旋坤载妙玄机。转时隐隐海风起，落处纷纷春雪飞。圆体外通常不碍，贞心中立动无违。世间多少槐安梦，信手频推为解围。
令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之。唐代。白居易。 车骑新从梁苑回，履声珮响入中台。凤池望在终重去，龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出，玉觞何必待花开。尚书首唱郎中和，不计官资只计才。
宋宰不赴王倅招有诗次韵。宋代。虞俦。 风号天籁怒，雷引雨声长。但喜书帷润，那知酒斚凉。夜光宜月露，霁色醒松篁。通介从流俗，徐公自有常。
高士颂九十一首 其四十三 河上丈人。明代。黄省曾。 伯阳倡教，嗣流河上。句疏章钩，宣机□象。战世纷纭，玄心坦荡。鹤发葆真，仙民景向。