(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
九思 其八 哀岁。两汉。王逸。 旻天兮清凉,玄气兮高朗。北风兮潦洌,草木兮苍唐。蛜蚗兮噍噍,蝍蛆兮穰穰。岁忽忽兮惟暮,余感时兮悽怆。伤俗兮泥浊,矇蔽兮不章。宝彼兮沙砾,捐此兮夜光。椒瑛兮湟污,葈耳兮充房。摄衣兮缓带,操我兮墨阳。升车兮命仆,将驰兮四荒。下堂兮见虿,出门兮触
夏日梅陇杂咏二首 其二。明代。郑岳。 地旷无拘碍,林虚转寂寥。蛛丝悬近户,鸟语隐深条。多病依农亩,馀生荷圣朝。独惭无厚德,閒福恐难消。
送云知事赴余杭。元代。范梈。 一舸发春濑,涓涓沙鹭明。官烦南郡佐,礼重北城迎。海浦潮声暗,山城日气清。宗卿怀故掾,蚤晚荐高名。
答曹嘉诗。魏晋。石崇。 昔常接羽仪。俱游青云中。敦道训胄子。儒化涣以融。同声无异响。故使恩爱隆。岂惟敦初好。欵分在令终。孔不陋九夷。老氏适西戎。逍遥沧海隅。可以保王躬。世事非所务。周公不足梦。玄寂令神王。是以守至冲。
宿慈氏遥碧斋有感。宋代。李昭玘。 高僧邀我暂淹留,细话朱轓此屡游。不见清谈飞麈尾,空流悲泪拂银钩。淮山胜绝千年在,人物才华一梦休。欲作招魂吊馀恨,晚烟疏雨不胜愁。
太保节使赵公挽词。宋代。范成大。 结发险艰会,捐躯跳荡功。鬓凋犹陛戟,心在惜弢弓。剑履三槐次,楼台四壁中。诸郎竞文武,不朽是清风。