贤圣低回久，千年想一临。希颜非乐道，疑孟失求心。
逸驾行应速，寒泉汲务深。尝闻根本学，不尽泰山岑。
再用韵示诸生。唐代。陈献章。 贤圣低回久，千年想一临。希颜非乐道，疑孟失求心。逸驾行应速，寒泉汲务深。尝闻根本学，不尽泰山岑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
野外。宋代。王令。 绿野爱平宽，偶来或永叹。村儿骇车马，野犬吠衣冠。乱草无闲地，斜阳有去鞍。良田半蹊径，始信直行难。
绍古辞七首 其二。南北朝。鲍照。 昔与君别时，蚕妾初献丝。何言年月驶，寒衣已捣治。绦绣多废乱，篇帛久尘缁。离心壮为剧，飞念如悬旗。石席我不爽，德音君勿欺。
感怀。元代。黄玠。 百年如舜华，览之不盈把。胡为蜗角争，流血遍原野。不闻楚王孙，风雷生叱咤。哀哉帐中歌，美人双泣下。吟诗故不恶，饮酒亦大雅。得失可忘言，富贵天所假。
临江仙（呈祖禹十六叔）。宋代。晁补之。 尽说彭门新半刾，昆吾剸玉如泥。功名余事不须为。才情诗里见，风味酒边知。好在阿咸同老也，青云往岁心期。千钟百首兴来时。伯伦从妇劝，元亮信儿痴。
周中孚六十。明代。罗洪先。 文场早岁众相推，却讶明珠屡见遗。白首书多还授子，青山家在不馀赀。生徒帐下先闻礼，闾里门前每决疑。当日汉庭儒术重，伏生九十作经师。
风俗。清代。范咸。 饱啖槟榔不是贫，无分妍丑尽朱唇。颇嫌水族名新妇，却爱山蕉号美人。剧演南腔声调涩，星移北斗女牛真。生憎负贩犹罗绮，何术民风使大淳。
往山下石岩醉卧成诗三首 其三。明代。胡居仁。 寂寞空山里，堪舆即枕衾。遥怜李学士，踪迹杳难寻。