（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
邻几君章见过。宋代。刘敞。 两君共羁旅，三径肯淹留。秀色映凉月，清风生早秋。樵苏亦不爨，樽酒自相酬。欢然夜遂永，河汉西南流。
从军行八首 其六。明代。王世贞。 蹀马吹尘紫极昏，洗刀飞血九河浑。长城直拓三千里，表取阴山作北门。
英雄仙去形骸薧，空有遗铭卧荒草。谁将后事付平原，石刻长随天不老。
古来笔法多神逸，断碣尘埃谁复扫。顾无清议蔼人间，末技纵工何足道。
季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之。宋代。陈渊。 英雄仙去形骸薧，空有遗铭卧荒草。谁将后事付平原，石刻长随天不老。古来笔法多神逸，断碣尘埃谁复扫。顾无清议蔼人间，末技纵工何足道。往年好古搜奇迹，百过曾看争坐稿。直词无复假军容，僣逆知公能辩早。教儿祇欲传家法，挥金可笑欧阳媪。岂知名义重丘山，遗屦终令鲁人宝。此碑文墨两奇伟，千载漫郎犹有考。当时谈笑傲豺狼，首领不求明哲保。至今心画落银钩，逸若骅骝初脱皂。先生年来好收书，兼爱此翁忠有馀。岂惟笔力求深造，定要声名不减渠。
湖上招故人。宋代。李新。 柳影依窗过，荷香拂枕浮。云边山近雨，石下水通秋。白藕离新斸，嘉鱼落晚钩。还同动情兴，已为扫西楼。
桐庐道中泊舟候张东太不至。清代。梁允植。 维舟芳草岸，帆影乱澄江。山市斜通渡，岩花艳到窗。狎入鸥泛泛，掠水燕双双。信宿期良友，孤怀对酒缸。