（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
访颜氏读书岩。宋代。吕愿中。 洞口微云恣卷舒，石岩相对一蘧庐。赋才晋宋多夷旷，好景古今难贮储。茗碗已惊浮雪浪，斋厨俄听响鲸鱼。子云识字终何用，且读人间未见书。
听雪轩。明代。解缙。 虚檐迸玉鸣，入夜转分明。风响不相似，雨声无此清。倚窗情不倦，拨火耳须倾。想是梅花落，梅花落更轻。
春愁曲二首 其二。元代。曹文晦。 宁为水上荷，不作松上萝。荷叶经秋暂彫瘁，明年薰风满池翠。女萝生意托松高，一朝松伐萝亦遭。丈夫有志当特立，阿附权门何汲汲。君不见石家金谷起兵戈，二十四友将奈何？曷不听我松上萝。
太常乐章三十首其二十四皇帝正冬御殿文舞第。宋代。杨亿。 八佾俱陈，万邦有奕。既以象功，又以观德。进旅退旅，执籥秉翟。玄化怀柔，远人来格。
偶题。宋代。蔡沈。 作书与蜀客，止为求知音。不料缘素丝，却与多黄金。今情既已异，古意何由寻。一笑陶靖节，雅趣无弦琴。
月下怀弟存诚。明代。梁存让。 万里秋声度雁群，三年离梦绕归云。何当化作天边月，夜夜清辉照见君。