昔余有奇梦，命你曰文通。经术河汾正，文章綵笔工。
学从中质勉，道在百年穷。莫向垆头去，清狂似乃翁。
示文儿通儿。唐代。薛始亨。 昔余有奇梦，命你曰文通。经术河汾正，文章綵笔工。学从中质勉，道在百年穷。莫向垆头去，清狂似乃翁。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
八月十五日夜东轩。宋代。梅尧臣。 隔竹已见月，清光度溪来。移影上素壁，与我相徘徊。是夜正中秋，天地雾露开。人疑玉兔出，药杵不生埃。嫦娥倚冰轮，艳色若自媒。他夕岂不孚，物意为之摧。
书喜。宋代。陆游。 已向烟霞著脚深，世间万事不关心。旧携鸦嘴供鉏药，新典鱼须用买琴。井上引藤初满架，池南移竹渐成阴。话行不必须今日，五百年间有赏音。
临清端午王锦衣馈粽。明代。吴与弼。 且食将军粽，休论故国情。离家从两月，挈榼任诸生。碧艾仍悬户，香蒲可泛觥。稚孙嬉作队，谁念日边行。
箫台八景 其七 东塔云烟。元代。李孝光。 海月四更移塔去，天风万里擘松开。烟销日出无人到，独自看云山上来。
相和歌辞。长门怨。唐代。皎然。 春风日日闭长门，摇荡春心自梦魂。若遣花开只笑妾，不如桃李正无言。
谒半山祠。宋代。叶绍翁。 归去田畴问老农，力行新法竟何功。已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。