酬河南节度使贺兰大夫见赠之作
酬河南节度使贺兰大夫见赠之作朗读高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
秉钺知恩重，临戎觉命轻。股肱瞻列岳，唇齿赖长城。
隐隐摧锋势，光光弄印荣。鲁连真义士，陆逊岂书生。
直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。
抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。
酬河南节度使贺兰大夫见赠之作。唐代。高适。 高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。秉钺知恩重，临戎觉命轻。股肱瞻列岳，唇齿赖长城。隐隐摧锋势，光光弄印荣。鲁连真义士，陆逊岂书生。直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。
高适。 高适是我国唐代著名的边塞诗人，世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
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奉萱堂为张朝宗赋。明代。钱宰。 阿母初哺儿，阶前种宜男。种之欲忘忧，恨恨不能堪。夫君竟长逝，花开为谁簪。儿饥须蚤耕，儿寒须蚤蚕。教儿读父书，经史长穷探。儿今八尺长，母发白毵毵。上堂问起居，下堂具旨甘。幽花遍堂北，旭日照堂南。何以报母慈，持此寸草心。
送周梁石知广德州。明代。李东阳。 州居地僻简逢迎，作宦从前懒近名。尽日鸣琴清里讼，一春骑马看村耕。曲江芳草年年路，南国甘棠树树情。人说中朝官总好，我今无补愧升平。
南阁偶成。明代。释宗泐。 南阁一跻攀，川原指顾间。野烟低度水，暮雨暗连山。去马黄沙路，征帆碧树湾。不知人世里，今古有谁閒。
惜红衣二首 其二。清代。端木埰。 座拥牟尼，舟乘太乙，妙香清福。为问前因，由来是仙佛。离尘上品，怜浊世无端沦辱。幽独。红盖素馨，称灵均奇服。银塘泻影，璚露流甘，伊人正如玉。孤芳自远，极浦晚烟绿。为问此生知己，但有畹兰修竹。共一汀凉月，祛尽俗尘千斛。
都尉王居士赞。宋代。杨杰。 珠圆而明，玉泽而温。鉴莹澈而绝尘，芝秀发而非根。曼殊沙华，栴檀香芬。晦堂路险，大开施门。西江水深，一口平吞。谁知威音已前，正是王老师孙。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子不死君难。先秦。左丘明。 崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”