九州大麓标山经,早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世,掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁,海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧,宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚,紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发,晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾,往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞,便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉,却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总,亭主自住谁为情。
虎长老修双峰。唐代。叶适。 九州大麓标山经,早与天地同垂名。雁荡初传晚唐世,掩抑众岳夸神灵。岂非龙伯所播迁,海水枯竭久乃成。穷皱石怪呈万巧,宛取物似罗千形。阴湫阳岭何恍惚,紫光碧焰长磨萦。夜随王乔玉箫发,晓答矩那金磬清。闻者未到意已倾,往往梦想驱风霆。胡僧犹嫌憩寂寞,便房曲槛频招迎。强扶坠阁接云汉,却补坏壁回丹青。来车去马谩孔总,亭主自住谁为情。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
送胡宗禹之播州驿丞。明代。张羽。 便路之官暂到家,九溪穷处是天涯。夜郎沙软多龙迹,盘瓠山回似犬牙。浦口劳歌催画蒨,门前使节咏《皇华》。途中定有江行稿,好寄东风万里槎。
足轩。宋代。张侃。 人爵何须恋,翛然郭外居。随缘常二满,散帙富三馀。劖石梅花赋,堆庭柿叶书。呼儿邀客至,反棹或巾车。
好事近。宋代。曹组。 茅舍竹篱边,雀噪晚枝时节。一阵暗香飘处,已难禁愁绝。江南得地故先开,不待有飞雪。肠断几回山路,恨无人攀折。
曹南官舍书事。宋代。吕本中。 去岁头已白,今年眼复昏。不忧穷刺骨,仍有病伤魂。酒薄如官冷,年丰荷主恩。空庭闲草木,终未答乾坤。
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语。两汉。佚名。 叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。
送高学谕致政还江右二首 其二。明代。卢龙云。 南来造士见功高,湖海元龙气尚豪。不为三鳣糜岁月,却随一鹤返林皋。归来满径犹松菊,别去环门自李桃。即拟宫衣荣彩服,何须白马恋青袍。