质如金石坚,文比锦绣新。
利锥亦颖透,大朴终还淳。
忆昨慨其离,早合仪朝绅。
于今悄复去,奈何犹选人。
西风管摇落,黄菊别有春。
茫茫九衢内,白汗沾红尘。
谁抛连城富,却买径寸珍。
世路岂云极,念子行李频。
送戴料院。唐代。叶适。 质如金石坚,文比锦绣新。利锥亦颖透,大朴终还淳。忆昨慨其离,早合仪朝绅。于今悄复去,奈何犹选人。西风管摇落,黄菊别有春。茫茫九衢内,白汗沾红尘。谁抛连城富,却买径寸珍。世路岂云极,念子行李频。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
重游阴那寺 其一。明代。翁思佐。 十载重来谒上方,依稀犹似旧僧堂。当时猿鹤如相迓,今夜随人明月乡。
思归二篇 其二。明代。王世贞。 汉网既弥天,万羽争见张。朔风起不周,安能远飞翔。凤皇虽五色,在罗焉得祥。仰天一雄鸣,雍然中宫商。豪鸷击鲜翰,觜距血纵横。与子既殊德,畴见不相妨。虽复化为鸠,耽耽未可量。竦翼东南飞,天池浩茫茫。
送贾中丞抚甘肃四首 其一。明代。卢龙云。 饮马居延志复东,谁还五利策和戎。军声稍似平淮后,雪里人人识晋公。
浦阳十咏 其六 潮溪夜渔。元代。柳贯。 溪水添流到石矼,小家残户占渔商。蛟龙未解乘云气,鱼鳖安能避泽梁。两岸栎林藏曲折,一篝松火照微茫。淮夷固有蠙珠颗,往往钩深得夜光。
谒伍子胥庙。明代。皇甫涍。 列雉影沧波,望望深云树。回照延清襟,芳阡引幽步。曲隅抗兰寝,灵旗出残雾。畴昔抱余悲,怅矣前溪路。解剑邈英风,荐潦申遐慕。芳草忽复春,东门霭如故。烟明刹殿霞,风满平池露。向月临江洲,含情不能渡。
长乐閒赋 其二。宋代。黄裳。 二百馀人领此州,去思谁更有碑楼。浮名浮利果何在,潮去潮来空自流。照万事时惟是道,赏三山处最宜秋。使君籍上寻同姓,只许旌旄独自游。