当堂据坐宝花床，真相从来本自黄。
百万参徒谁不见，何须重把紫金妆。
颂古十四首·升座说法。唐代。释可湘。 当堂据坐宝花床，真相从来本自黄。百万参徒谁不见，何须重把紫金妆。
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。 ...
释可湘。 释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。
真空寺送人不及二首 其二。明代。何景明。 古路城中断，荒原寺半开。碧山从此去，芳草为谁来。野送空临水，燕歌独上台。林风暮吹急，归兴飒馀哀。
青玉案 原注次贺方回韵。清代。许德蘋。 流莺恰恰声盈路。且随梦寻芳去。只觉兰风吹暗度。衣香人影，酒边灯底，尽是销魂处。烟花最好三春暮。丽景迷人谱新句。试问青山应肯许。飞花片片，谁家擪笛，还逐沙头雨。
秦吉了－哀冤民也。唐代。白居易。 秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌。鸢捎乳燕一窠覆，乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去，然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗，嗉中肉饱不肯搏。亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。
赠鹿苑信公诗禅 其一。宋代。张孝祥。 诗卷随身四十年，忙时参得竹箄禅。而今投老湘西寺，卧看湘江水拍天。
初晴即事 其一。明代。袁宗道。 晨风吹淡淡，檐日报新晴。尽启花开户，全收雨后清。沈烟留棐几，竹色上楸枰。自识斜川意，虚名总不争。
甲子门怀古。明代。吴高。 烟浪云涛不尽头，夕阳残垒总生愁。英雄一去成今古，忠义千年贯斗牛。枫叶芦花秋瑟瑟，龙舟凤舰水悠悠。今逢海宇清宁日，都把兴亡付白鸥。