石洞篝火入,石室敷床居。白云开层巅,上有丹霞书。
神仙不远人,但使粗秽除。何必瀛洲外,茫茫问飙车。
剡原九曲九首 其五。唐代。高启。 石洞篝火入,石室敷床居。白云开层巅,上有丹霞书。神仙不远人,但使粗秽除。何必瀛洲外,茫茫问飙车。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。 ...
高启。 高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
天台道人歌。元代。宋褧。 天台道人住幽燕,相知垂及二十年。黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪之洒然。瞳子点漆黑,两颊朝霞鲜。不知世有熊经鸟伸吐纳鍊摄之秘诀,方寸坦坦泓渟渊。闾阎府署得失已不挂齿颊,炼丹蜕骨又不形语言。不曲意谐俗而俗自喜不超然,逃名而名自贤。不为壶公左慈之幻眩,不为祀灶却老之诞谩。病者相谒径走马往救,不屑屑责报归来燕坐高槐轩。艺精时犹闭户究难素,客至大叫拍案治具倾玉船。共谈南土风物辄欢笑京衢,风沙暑雨亦复不厌能留连。我为道人写真已太逼,何用缣素施丹铅。他年史笔不传方士传方技,历历为我徵长篇。
晓起。宋代。彭汝砺。 清霜群籁息,淡晓一星留。野竹寒方翠,溪云夜不收。月明山路径,霜湿布衣裘。羁旅令人瘁,衰羸亦自羞。
宝鸡巷访吴见末比部即订九日之游。清代。申涵光。 卜宅依寒水,朝回只闭关。见君当落叶,此地有空山。雨歇秋仍暖,官贫老更闲。登高何处好,屦杖许追攀。
饮越客。明代。张元凯。 结客长安春暮时,掖垣杨柳尽垂丝。黄金无意归原涉,绿酒多情约魏其。月下藩车聊把臂,花间缇骑自扬眉。不知燕市悲歌态,共唱吴歈倒接䍦。
长短句四时问四首 其四。宋代。赵友直。 试问冬满面,朔风何猎猎。雪里梅花度暗香,骚人颇有诗相狎。
田家杂兴八首 其二。唐代。储光羲。 众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相呼。日与南山老,兀然倾一壶。
即席以韵课诸生东斋诸物。元代。刘因。 何物能支笔万钧,案头依约远山痕。灯横烟影隐犹见,秋入霜毫势欲吞。掌上三峰看太华,人间一发是中原。中书未免从高阁,不向林泉怨少恩。