和东坡颍师弹琴韵

杂歌谣辞。邯郸郭公辞。唐代。温庭筠。 金笳悲故曲，玉座积深尘。言是邯郸伎，不易邺城人。青苔竟埋骨，红粉自伤神。唯有漳河柳，还向旧营春。

苏小小坟上作。元代。张昱。 香骨尘埋县治前，西陵魂梦隔风烟。好花好月年年在，潮落潮生更可怜。

寿文徵仲待诏一首。明代。黄省曾。 艺林早擅文章誉，百日辞官卧一丘。中禁编摩天上载，右丞词翰世间流。生年七十誇今得，礼乐三千羡独收。近日绣衣增表建，高阳名里耀邦州。

春暮。宋代。高翥。 韶光催去太无情，只为东君去住轻。虽欲迟留芳径里，如何禁得杜鹃声。桐花快落春风老，梅子微酸晚雨晴。从此嬉游时节少，不须日日报诗成。

北园步折梅寄君庸。宋代。黄庭坚。 林中破笑派雪雨，不著世间笑粉尘。覆入晓风香满袖，无人同咏一枝春。

秋晓登山。宋代。方岳。 发兴在丘林，其如老见寻。身余持蟹后，脚负看山心。秋色苍崖暝，晓篱黄叶深。惟应负苓者，来往古松阴。

村獠。宋代。刘克庄。 村獠席地睡，咍噎唤不知。老夫将北面，渠莫是希夷。

四川茶马牛宝章。宋代。魏了翁。 子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。