一锡匡庐去，名山今始登。深秋匹马岭，古寺大牛僧。
云际聆空梵，湖干礼塔灯。参师惟此路，末法尔称能。
送大牛山人之匡庐。唐代。谢长文。 一锡匡庐去，名山今始登。深秋匹马岭，古寺大牛僧。云际聆空梵，湖干礼塔灯。参师惟此路，末法尔称能。
谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。 ...
谢长文。 谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
颂古三十一首 其二十二。宋代。释安永。 入草亲寻草里人，重重有路掌中平。不遇大商空突晓，日高犹听打三更。
对琴待月。唐代。白居易。 竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。
浣溪沙。宋代。蔡伸。 窗外桃花烂熳开。年时曾伴玉人来。一枝斜插凤皇钗。今日重来人事改，花前无语独徘徊。凄凉怀抱可怜哉。
三月二十五日醵饮于西峰寺分韵得因字。宋代。陈著。 牢穿不借踏青晨，信与林泉有夙因。忙里偶成真率会，醉来不省乱离身。归途西岭何妨晚，吹雨南风正送春。烧筍煮茶须再到，一山古意要诗人。
病中于鳞过访海上。明代。王世贞。 高枕吴山气忽青，柳边初系越江舲。因过海若无秋水，不谓风尘有岁星。强起精神催振动，欲眠谈理破沈冥。十年朋旧知多少，论向人才指自停。
寄和石遗登海天阁诗。清代。陈宝琛。 爱山每结庐，两奥此一旷。檐摩绝顶云，栏俯隔江嶂。来薰带野绿，上月挟溟涨。松涛下方作，岩壁左右障。凉燠俱有宜，昏旦各殊状。永怀独寤宿，失笑总幻妄。君诗猥见及，吾阁幸无恙。遥知倚杵忧，尽人凭阑望。石泉细自滴，瓯茗冽可饷。不似涧瀑喧，试枕百尺上。