才逃枪口庆平安，又束饥肠战暴寒。劈面风来沙似铁，兜头雨至水成澜。
彷徨黑夜千村寂，摸索泥途寸步难。地狱人间初不远，悠悠转作梦中看。
孟庄战后冒暴风雨夜行军。唐代。芮麟。 才逃枪口庆平安，又束饥肠战暴寒。劈面风来沙似铁，兜头雨至水成澜。彷徨黑夜千村寂，摸索泥途寸步难。地狱人间初不远，悠悠转作梦中看。
芮麟生于1909年，卒于1965年，字子玉，号玉庐，江苏无锡人，诗人、作家和文艺理论家，在二十世纪三十年代与林语堂、赵景深等齐名。芮麟的文学作品以写作文学评论、山水游记和格律诗为主。其游记文学尤具特色，对中国现代山水文学创作贡献极大 。其山水文学类著作主要有《自然的画图》、《山左十日记》、《东南环游记》、《北国纪游》、《中原旅行记》、《青岛游记》等。 ...
芮麟。 芮麟生于1909年，卒于1965年，字子玉，号玉庐，江苏无锡人，诗人、作家和文艺理论家，在二十世纪三十年代与林语堂、赵景深等齐名。芮麟的文学作品以写作文学评论、山水游记和格律诗为主。其游记文学尤具特色，对中国现代山水文学创作贡献极大 。其山水文学类著作主要有《自然的画图》、《山左十日记》、《东南环游记》、《北国纪游》、《中原旅行记》、《青岛游记》等。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首。宋代。苏辙。 南方有贫士，狂怪如病风。垢面发如葆，自污屠酒中，导我引河水，上与昆仑通。长箭挽不尽，不中无尤弓。
落落。明代。陈子升。 落落千秋赏，此生殊可怜。閒云过白眼，流水切朱弦。物态久相轧，文心终自宣。可能如脉望，食字得神仙。
登舟客有诵杜诗春水船如天上坐之句因成一绝。宋代。徐恢。 暖风收拾乍晴烟，春水西湖并半船。若使杜陵轻着眼，应言直下是青天。
呈君美。金朝。杨奂。 上阳门外路，日暮独归时。齿发各衰谢，风尘仍别离。断云横紫阁，急雨掠苍陂。地胜饶新句，君将寄阿谁？
戏咏端州石砚放言。明代。黎遂球。 我闻自昔盘古既开乾坤异，爰以轻清为天重浊为地。惟有磊磊落落之石质重而韵清，在乎山水之间各安置。奈何天无石，肆有触之崩而柱折。有女娲取而炼以补之，所馀者青玄赤白皆分别。迨夫百千万年，有祖龙骑之向东，而端州之石亶称奇绝。此石当时既补天，至今天色尚依然。云胡得此以为砚，我想女娲岂难煮而燥之，乃听其益笔发墨呵气则泉。吁嗟乎，女娲何不悟补天之微理，惜也此彼不知此。粤自苍颉作书混沌凿，伏义八卦聊为尔。而乃上典谟，下风史。民伪兹，圣人死。东家老儒炼六经以补之，而大儒曰仁，小儒曰理。岂若太古三民，不相往来而已。祖龙焚书亦似矣，而何复有管城子。管城子，舍此石而不可得。又千百年，而山之混沌是与人而俱蚀。八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书，人人诗。宝此一片石，而矻矻然仰天而思。镂心刻骨，以裂此浑浑之元气。吁嗟乎，我欲补之，而几夜可补也。我欲毁此石以补之，夫谁解其意者。我闻石之精，与三皇五帝在天之灵而俱愁。夫何寸裂我石，而圣人之糟粕，尽以供伪儒之摹写。岂不闻当尧之时水逆行，泛滥于天下使禹治之。巨灵一擘，水皆东泻。夫石可擘，则亦可取而为砚。禹若曰，余知其然。肆任土作贡，惟有怪石浮磬，与筱簜竹箭。无毛颖管，无砚田片。何意于今数千年，山灵剥面谁为怜。我今一片大于拳，取而怀之袖中。是亦伪儒之流也。安得圣人尽驱此衣冠之盗，置之标枝野鹿之田。使之思悠悠，腹便便。礼仪三百，威仪三千，还之未始有始之前。谁为福始，谁为祸先。无表无得，日出而作，日入而眠。我亦投此石于众人，众人不受，投彼女娲，女祸亦不必以供其补天。夫何使我与文妖墨祟争此一片石，不耕获不菑畬，惟蠡测夫脉望之残编。