起病追寻白社前，清斋云树故依然。巾箱面壁茶瓶歇，自拨无弦对暮天。
访郑隐君不遇二首 其一。唐代。陶益。 起病追寻白社前，清斋云树故依然。巾箱面壁茶瓶歇，自拨无弦对暮天。
陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。 ...
陶益。 陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。
黔之驴。唐代。柳宗元。 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
送傅安道郎中将漕七闽二首。宋代。杨万里。 一代风骚将，百年忠义家。出关称使者，蹈雪度梅花。梦破南宫被，春生北斗槎。悬知入奏月，不待贡新茶。
新雪。唐代。薛能。 细落粗和忽复繁，顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱，地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺，樵鸣村外想家园。闲吟只爱煎茶澹，斡破平光向近轩。
马和之卷。元代。吴镇。 青峰互合若为群，中有高人卧白云。飒飒松风从涧出，萧萧竹色过桥分。閒来欲觅知音伴，睡起还探颂酒人。一段清幽离尘俗，不禁长笛起前濆。
黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言。宋代。李弥逊。 两脚不踏咸阳尘，两眼不逐潇湘春。胸中乾坤照万古，奇偶纵横保足数。闭门有竹食有鱼，遗子有田家有书。一生可了心自足，世上纷纷谩荣辱。
宿蔡村夜起。明代。高启。 四更鸡叫七星烂，独起开门候天旦。月挂愁边人影低，风惊梦里鸟群散。孤舟嫠妇寒自泣，破屋老农贫屡叹。早飡欲发未遑安，客路飘零正多难。
桐川儒学杂咏十七首 其四 横秋岭。明代。周瑛。 揭衣登西岭，风叶寒飕飕。极目望天际，有鹗横清秋。