中林避世士，茅屋一閒云。雨笠寻芝术，晴窗究典坟。
竹深羊仲至，瓜熟邵平分。也有幽栖处，长随鹿豕群。
题伯颖云林茅屋图 其二。唐代。蓝仁。 中林避世士，茅屋一閒云。雨笠寻芝术，晴窗究典坟。竹深羊仲至，瓜熟邵平分。也有幽栖处，长随鹿豕群。
元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。 ...
蓝仁。 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
挽南湾。明代。卢皞。 白发幽栖与世遗，草堂静向水边开。任誇玉佩胜兰佩，肯把云台作钓台。老去烟霞谁是主，歌传薤露共兴哀。令人惆怅南湾路，谁复扁舟雪夜来。
春游效谢玄晖。明代。李时行。 葳蕤耀西郭，苍翠盈东畴。景物方熙豫，驾言出遨游。睍睆听黄鸟，夷游眄白鸥。壶觞美璀璨，歌管纷啁啾。朋簪绻幽胜，歌咏赓劝酬。玄谈间文言，妙奥恣冥搜。烦襟一以涤，怡悦忘百忧。
立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作。宋代。陆游。 蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。一饼不分空恨望，暮年知有几春风？
廉子祐归省金陵且就秋试作三绝句赠别 其一。元代。张翥。 故园归思浩无涯，更听啼鹃恼客怀。后夜月明应有梦，先随潮水过秦淮。
闰八月十二日过奇父共坐翠窦轩赏木犀花玲珑。宋代。陈与义。 清露香浮黄玉枝，使君未到意低迷。极知有日交铜虎，可使无情向木犀。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。” 随侯惧而修政，楚不敢伐。
官舍怀张参戎区经卫二丈不至。明代。区元晋。 径僻清斋枕石湾，跏趺镇日对青山。雨晴灵鹊窥檐语，风静飞云度壑还。政简伺庭无物扰，日长吟箧有诗摊。芳尊可念羁怀否，携醉秋光一解颜。