神之来兮不归,谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微,朝游石浦兮墓宿天门之陲。
佳儿佳妇兮追随,时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三。唐代。全祖望。 神之来兮不归,谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微,朝游石浦兮墓宿天门之陲。佳儿佳妇兮追随,时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
直东宫答郑尚书道子诗。南北朝。颜延之。 皇居体环极,设险只天工。两闱阻通轨,对禁限清风。跂予旅东馆,徒歌属南墉。寝兴郁无已,起观辰汉中。流云蔼青阙,皓月鉴丹宫。踟蹰清防密,徙倚恒漏穷。君子吐芳讯,感物恻余衷。惜无丘园秀,景行彼高松。知言有诚贯,美价难克充。何以铭嘉贶,言树丝与桐。
新凉夜坐。宋代。范成大。 吏退焚香百虑空,静闻虫响度帘栊。江头一尺稻花雨,窗外三更蕉叶风。日日老添明镜里,家家凉入短檠中。简编灯火平生事,雪白眵昏奈此翁。
齿发。宋代。陆游。 暮境侵寻岁月遒,齿摇发脱又经秋。此身要是归衰谢,外物何须更固留。皁白从来憎了了,登临且复送悠悠。嗣宗痛饮图南睡,万身输君此一筹。
长亭怨慢 西湖吊厉樊榭。清代。沈鹊应。 向湖畔停船闲步。远望东园,个人门户。寂历春空,柳丝深锁若烟雾。湖州羁旅。偏载取、桃根去。去得几何时,已化作、飘零风絮。郎主。对芭蕉洒泪,芳草殡宫天暮。夜来月上,向谁诉此时情苦。怅望是、今日萧条,恨重入、江淹词赋。始会得才华天忌,凄凉如许。
忆玉岩 其一。宋代。李朴。 阿阁曾看紫凤栖,暮年江国拥旌麾。孤云南北本无定,浮世悲欢那可期。鹤顶丹砂埋药灶,鸭头绿水浸春陂。待公踏遍红尘地,景物归来似旧时。
谪舂陵别诸友。宋代。蔡元定。 天道固溟漠,世路尤险巇。吾生本自浮,与物多瑕疵。此去知何事,生死不可期。执手笑相别,无为儿女悲。轻醉壮行色,扶摇动征衣。断不负所学,此心天所知。