云英两凤跨烟扉,收尽诗才坐翠微。
相国题评为携挈,一方莲社似公稀。
瑞岩仰老见和复酬前韵七首。唐代。曹勋。 云英两凤跨烟扉,收尽诗才坐翠微。相国题评为携挈,一方莲社似公稀。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。 ...
曹勋。 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
雨中 其三。明代。蓝仁。 燕仆多空垒,莺僵在远林。春霜晴不久,社雨冷难禁。妄动徵前失,深藏异此心。故山栖老鹤,永夜自长吟。
无尽争传烈士名,英灵河岳共幽明。诗文慧业千秋定,贯索沈冤一昔成。
太息伯仁逢世变,低徊叔宝自神清。临风直压山阳笛,从此长淮水不平。
读周实丹烈士无尽庵遗集用原作寒夜枯坐韵题后。近现代。王汉章。 无尽争传烈士名,英灵河岳共幽明。诗文慧业千秋定,贯索沈冤一昔成。太息伯仁逢世变,低徊叔宝自神清。临风直压山阳笛,从此长淮水不平。
秋怀 其六。明代。张家珍。 何处悲秋不可怜,无心奏曲入冰弦。窗前山水消閒日,镜里光阴度壮年。社燕方辞红叶冷,宾鸿欲过碧云连。从来物态关人意,自展鸾笺一惘然。
次韵吴季野再见寄。宋代。王安石。 衣裘南北弊风尘,志趣卑污已累亲。流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨。邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人。
寿诗。明代。王立道。 绕径春风入,临流甲第开。冠裳三岛客,沆瀣万年杯。紫诰兼君宠,斑衣忆手裁。瑶池何处是,弦管夜频催。
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。