七卷六万言，十指一滴血。尽是一乘法，无同亦无别。
看佗禅讲相讥剑佩，大似羊鹿强分途辙。尽教他火宅前各自东西，更休说化城中普请超越。
汝但逐字写过，逐字点发，一点著一点，一丿著一丿。
应以比丘身得度者，即现比丘身而为说。
行者刺血写莲经求度。唐代。释居简。 七卷六万言，十指一滴血。尽是一乘法，无同亦无别。看佗禅讲相讥剑佩，大似羊鹿强分途辙。尽教他火宅前各自东西，更休说化城中普请超越。汝但逐字写过，逐字点发，一点著一点，一丿著一丿。应以比丘身得度者，即现比丘身而为说。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
清时四海卧征鼙，到处江山路不迷。访古近留吴相宅，思归先梦若耶溪。
红莲碧沚元相间，林鹤梁鹙岂并栖。闻说宝峰书万卷，直将牛鼎视羹藜。
赵叔敬佥宪示和东湖诗次韵写怀因以为赠 其四。明代。顾清。 清时四海卧征鼙，到处江山路不迷。访古近留吴相宅，思归先梦若耶溪。红莲碧沚元相间，林鹤梁鹙岂并栖。闻说宝峰书万卷，直将牛鼎视羹藜。
得博罗信三首 其一。明代。释函可。 八年不见罗浮信，阖邑惊闻一聚尘。共向故君辞世上，独留病弟哭江滨。白山黑水愁孤衲，国破家亡老逐臣。纵使生还心更苦，皇天何处问原因。
送崔舍人起居。唐代。武元衡。 赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。惟有白须张司马，不言名利尚相从。
得方山人书。明代。宗臣。 忆昔同登冀北台，黄金识尔入燕才。三□消息胡云断，十月音书楚使来。落日中原犹作□，□舟沧海负停杯。秋风莽莽孤鸿暮，□□□□□重回。
园居十首 其八。明代。郑学醇。 药裹供吾老，幽栖性独便。每寻高士传，无复远游篇。柔橹村烟外，江流夕照前。沙鸥吾与汝，相对可忘年。
夜雨不止枕上作。宋代。林希逸。 得雨初愁雨暂停，如今彻夜怕泠泠。此心果是谁差别，一样声成两样听。
送晁元默自潭还抚二首。宋代。赵蕃。 临汝差池再，长沙邂逅初。飘零渠念我，留滞我嗟渠。盘礴虽云久，追随固若疏。未知从此别，后会复何如。