大厦难将一木支，驾言孺子托心期。绝怜十八滩头树，不管安危管别离。
方岩王侍郎江西破贼归 其一。唐代。释居简。 大厦难将一木支，驾言孺子托心期。绝怜十八滩头树，不管安危管别离。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
王无伪仙翁见访，为赋此诗。元代。张昱。 神仙之术本无作，当面无缘寻不著。但能寡欲自长年，愚者昧之求海岳。此术不许凡俗知，道成由来非大药。仙翁高风何所喻，天垣月映王乔鹤。等闲瓦砾变黄金，候尔相从步寥廓。
赠张万户征闽凯还。宋代。李复。 瘴雨蛮烟远蔽空，只将谈笑荡群凶。旌旗夜卷妖星殒，鼓角秋高杀气雄。已喜张良还灞上，更须龚逐守闽中。凯歌声动天颜喜，金虎三珠拟报功。
南山寺二首 其二。宋代。孙觌。 安心是药本非禅，遇胜欣随意所便。嚼蕊拈花身老矣，穿云涉水思茫然。行逢酒伴操觚去，倦憩僧窗借榻眠。寄语桃源问津者，人中今是地行仙。
初入理圜土 其三。明代。王世贞。 庭前有高树，好鸟相因依。固以效和鸣，鸣声一何悲。疑歌复疑诉，流调更流悽。此鸟宁有异，听怀多是非。
题蒋婿重画。明代。杨士奇。 溪鸟溪花似越中，山林清出水西东。谁知白发红尘客，钓艇常怀张子同。
再用陈白沙碧玉楼韵 其二。明代。方献夫。 群峰擘翠此楼开，指点虚无是体裁。碧玉无人谁作赋，白云终日共衔杯。林坳露隐莺声远，屋角春深燕子来。睡起开窗更何有，澄江对雨几萦回。
仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。
王中父哀词（并叙）。宋代。苏轼。 仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。又八年，轼自黄州量移汝海，与中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已，呜呼悲夫。乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。生刍不独比前人，束藁端能废谢鲲。子达想无身后念，吾衰不复梦中论。已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存。堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。