闽溪珍献。过海云帆来似箭。玉座金盘。不贡奇葩四百年。
轻红酽白。雅称佳人纤手擘。骨细肌香。恰是当年十八娘。
减字木兰花·荔枝。唐代。苏轼。 闽溪珍献。过海云帆来似箭。玉座金盘。不贡奇葩四百年。轻红酽白。雅称佳人纤手擘。骨细肌香。恰是当年十八娘。
福建产的珍贵贡品,经海运输的船队来往快速。玉座的金盘空空也,贡到不贡荔枝的历史已有四百年了。
荔枝壳轻红、肉浓白,正适合美女的细长的手去剥开它。荔枝核仁小、果肉香,恰巧像当年的名品“十八娘”荔枝。
减字木兰花:唐教坊曲,后用为词牌名,又名减兰。
荔枝:植物果实名。
闽(mǐn)溪:闽江,代指福建。珍献:珍贵贡品。云帆:言船之多也。
玉座:器物的饰玉底座。金盘:金属制成的食品盘。奇葩:珍奇的花果,这里代荔枝。四百年:从隋大业年间到宋绍圣年间约四百九十年。四百年为约数。
酽(yàn):浓。雅称:正适合。佳人:美女。擘(bò):分开,剖裂。
骨:核仁。十八娘:既是人名,又是荔枝名。
参考资料:
1、朱靖华,饶学刚,王文龙编著,苏轼词新释辑评 (下册),中国书店,,第1192-1194页
2、(宋)苏轼著;石声淮,唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第479页
宋哲宗绍圣二年(1095年)四月,是时,东坡被贬惠州,同地方官僚朋友游山玩水,宴饮食荔枝,见物思古,于是作下这首词。
参考资料:
1、朱靖华,饶学刚,王文龙编著,苏轼词新释辑评 (下册),中国书店,,第1192-1194页
上片,写荔枝贡史。“闽溪珍献,过海云帆来似箭”,叙述运输贡品荔枝的艰辛。不“珍”不能作为“献”品。皇上看中了的荔枝,就是远隔千山万水,还是得按时送到。其辛苦程度可想而知。原来运贡荔枝是从陆路,即是这样,仍然免不了遭受劳民伤财之灾,因要保鲜,不得不经由海路运输。‘“云帆”说明船如云集,多而繁忙。“似箭”说明时间快速,来往不停。然而,历史是无情的。唐代咸通七年(866年),终于停贡荔枝,使得朝廷上下“金盘”皆罄,即词人在词中所写“玉座金盘,不贡奇葩四百年”。这种贡历史的结束,标志着中国农民人权取得一大进步,值得庆贺。
下片,词人写自己现时食鲜荔枝的美昧。“轻红酽白,雅称佳人纤手擘。”历史衍进到了宋代,荔枝的命运发生了变化。谁能想象,当年皇上能见到现时“轻红酿白”的鲜荔枝,能见到现时这种“佳人纤手擘”的鲜荔枝。若不是贡荔枝史的结束,今日词人也只能望荔枝而止步,也吃不到“闽溪珍献”。正是词人在宴游会上,吃到了“佳人纤手擘”的“轻红酽白”、“凝如水晶”的鲜荔枝,他才这样兴趣昂然地赞美鲜荔枝。“骨细肌香,恰似当年十八娘。”由“轻红酿白”写到“骨细肌香”,赞颂了荔枝的外表美和内在美,胜似“佳人”“十八娘”。自古文人以美女来写花果是最愚笨的。然而词人以“十八娘”来美化荔枝则有其特殊的含意。词人吃的鲜荔枝“恰似当年”名叫“十八娘”荔枝珍品,富有传奇色彩。
全词,以古今对比的手法,写了词人西湖食荔枝的情趣。色调鲜明,词语轻快,有如“佳人纤手擘”荔枝似的。词中提到的“十八娘”,一语双关,既赞美了十八娘,又烘托了荔枝品质。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 ...
苏轼。 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵。明代。陶望龄。 生物不可食,熟已过时败。生既嫌腥膻,败时仍臭秽。腥秽君所知,胡为强吞嘬。水火幻味香,口鼻成灾怪。如蝇秽中育,还以臭为爱。及其生子孙,居然臭秽内。坑圊难久居,虫乎可为戒。
送陈同府转南京户部副郎。明代。吴琏。 五年郊郭四时春,桂馥兰香远近闻。表表郡中新户部,辉辉腰上旧花纹。山河巩固兵储足,骏骥丰隆抹具殷。此实国朝根本地,特推淳敏效忠勤。
士特倒用韵作元日复和。宋代。李处权。 觅醉无千日,浮家又一春。閒门久罗雀,贫甑自生尘。我欲论秦过,君须赋洛神。穷途依三阮,遂欲老於闽。
野兴。宋代。严粲。 身闲归未得,野兴日翛然。抱牍无来吏,寻诗即散仙。杯明松罅月,座引石根泉。有客知余意,清风三两弦。
西郊步武地春将老矣不能一往朝吉侄今日为遨。宋代。黄公度。 无复西郊访绮罗,任教佳景去如梭。残杯冷炙何曾梦,乱絮飞花积渐多。举世尽从忙里过,几人能共醉时歌。不辞作意营春事,急雨狂风可奈何。
五马虽荣未足酬,白门郎署少风流。惭无启事同新沓,薄有诗篇答播州。
在宥总偏雷电至,不扬那为海波愁。贪泉便饮难移念,廉石将从压载留。
送林户部敬夫出守雷州时敬夫以诗留别 其二。明代。王世贞。 五马虽荣未足酬,白门郎署少风流。惭无启事同新沓,薄有诗篇答播州。在宥总偏雷电至,不扬那为海波愁。贪泉便饮难移念,廉石将从压载留。
西际。宋代。刘黻。 一径寒松老,因来采茯苓。水禽鸣杞涧,野鹿卧棕亭。瀑近云根湿,仙遗石井灵。守庐青道者,不厌客频经。