一石高千尺，惟留一面空。
寸窥横嶂绿，圆透夕阳红。
僧定遗人世，猿藏畏雪风。
却怜黄太史，不至雁山中。
题淡岩。唐代。徐照。 一石高千尺，惟留一面空。寸窥横嶂绿，圆透夕阳红。僧定遗人世，猿藏畏雪风。却怜黄太史，不至雁山中。
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
旸谷偶成。宋代。裘万顷。 爱日袪愁雾，微和散积阴。一窗尘外趣，万竹岁寒心。士要崇清节，吾将老故林。抱琴聊一醉，何用觅知音。
茸山道中感怀。宋代。范成大。 侍臣笔裹旧西班，大将麾幢又百蛮。挂席南箕宿昔事，闪旗东井何时还，日增衰病复一日，山隔旧游知几山？倦拂盘陀苍石坐，归心聊与石俱顽。
与英才言聚赋得升天行。唐代。慧净。 驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。
送道士归天台。唐代。贯休。 道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。
九歌 其七 雨江。明代。郭之奇。 挂烟帆兮九江，沿落日兮孤艭。飘五刃兮返集，凑千舲兮聚哤。下人声兮汰响，出云气兮桅杠。朝举首兮高原，暖枫陂兮杏村。与风情兮既习，落春色兮无言。因吾舟兮晨夕，漠相对兮销魂。销魂兮谁说，正清明兮雨节。湿栖鸟兮尚无飞，止居人兮亦关闭。谁能客兮久悲离，若以羁兮初怨别。分明此地兮可心折，不但天涯兮有绪结。分明此时兮自劳人，不但游子兮有愁新。蹇方怀兮寸接，诸繁会兮千稔。欲栖栖兮此迷，欲竞进兮前怯。渺渔人兮告余，曰无往兮安居。如此风波兮不可趄，慎渊默兮戒呼嘘。孰中忱兮与答，勉扁舟兮飒飒。击危舷兮浪横，循欹席兮波踏。山卼臲兮终安，流奔崩兮既纳。矢朝宗兮一心，曷长阻兮呜唈。岂不迟滞兮江之滨，亦江情兮为我陈。历阴霁兮诸变亲，习流洄兮是知津。于捷迂兮今何有，定夷险兮视兹身。
会稽三贤祠诗 吴先生祠。宋代。王十朋。 安定先生贤矣哉，一时高第俱英材。诜然达者播廊庙，贫贱亦足光蓬莱。会稽吴君更超绝，至今士子犹能说。讲堂鸣鼓规使君，可使清风耸朝烈。求田问舍遗子孙，钱愚地僻何纷纷。不惜池塘种芹药，一段奇事前无闻。君不见唐室蓬山称贺老，乞得鉴湖归去好。却将儒服变流沙，更遣门阑亦归道。又不见晋朝名士高阳公，才名上下王谢中。乃心欲出三界外，山阴宅化瞿昙宫。先生识见高流俗，不作二公缘祸福。寄语多才郑广文，乞与毫端记高躅。
禅定寺经院。唐代。鲍溶。 莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。思量施金客，千古独消魂。