我曰予贤，人曰予圣。果圣且贤，相悦而静。况汝之德，未满乡里。
况汝之道，未行妻子。呶呶哓哓，盖不知耻。
山居五戒一戒讲学。唐代。唐伯元。 我曰予贤，人曰予圣。果圣且贤，相悦而静。况汝之德，未满乡里。况汝之道，未行妻子。呶呶哓哓，盖不知耻。
（1540—1598）明广东澄海人，字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县，有惠政。官至南京吏部文选司郎中，佐尚书孙丕扬澄清吏治，苞苴不及其门。受业于永丰吕怀，深疾王守仁新说，上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。 ...
唐伯元。 （1540—1598）明广东澄海人，字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县，有惠政。官至南京吏部文选司郎中，佐尚书孙丕扬澄清吏治，苞苴不及其门。受业于永丰吕怀，深疾王守仁新说，上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。
怀胡大参希仁 其二。明代。陈献章。 先生齿发今如何，我发秋来白又多。若与先生论出处，江门只好听渔歌。
凯歌五首 其五。明代。梁元柱。 挟得贤王马上归，银河乱落洗征衣。忠魂亦解思归去，拂马青燐到处飞。
月轩。元代。徐贲。 蟾蜍飞去老不死，清光夜涌沧波起。桂花露湿泣古香，广寒一色铺秋水。洞房深开云母屏，梦骑白凤游青冥。冰轮碾碎山河影，姮娥含羞舞不整。窃得灵丹玉兔愁，归卧芙蓉碧烟冷。
次韵弟观晚春风雨。宋代。陈著。 分得天机自动簧，与春相约不参商。无情有态眉如画，是曲非腔口尚黄。公子旧呼归梦境，友生新好出村庄。山窗诗客先听处，写入乌丝句亦春。