貌古形疏倚杖藜,分明画出须菩提。
解空不许离声色,似听孤猿月下啼。
自题像。唐代。释惟政。 貌古形疏倚杖藜,分明画出须菩提。解空不许离声色,似听孤猿月下啼。
释惟政(九八六~一○四九),一作惟正(《罗湖野录》卷三),俗姓黄,字焕然,秀州华亭(今上海松江)人。幼从临安北山资寿本如肄业,师惟素(《罗湖野录》作居素)禅师。住馀杭功臣山净土院,出入常跨黄牛,世称政黄牛。皇祐元年卒,年六十四。有《锦溪集》三十卷,已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷三。今录诗四首。 ...
释惟政。 释惟政(九八六~一○四九),一作惟正(《罗湖野录》卷三),俗姓黄,字焕然,秀州华亭(今上海松江)人。幼从临安北山资寿本如肄业,师惟素(《罗湖野录》作居素)禅师。住馀杭功臣山净土院,出入常跨黄牛,世称政黄牛。皇祐元年卒,年六十四。有《锦溪集》三十卷,已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷三。今录诗四首。
游波斯庵赠展昉二僧。。岑澄。 一路霜风响石藤,日长金地少人登。四山峭壁都扶座,十月平林已结冰。施食鸽分厨内粟,持斋猿护佛前镫。劳劳下界红尘扰,输尔幽栖最上层。
晋王府。清代。顾炎武。 卜雒方迁鼎,封唐次剪圭。国分河华北,星主实沈西。攘狄威名重,垂昆敬德跻。宠光延白屋,惠泽普黔黎。别殿俄传燧,深宫早听鼙。梯冲临玉壁,戈旝绕铜鞮。井竭龙池水,梁空燕垒泥。圃花游鹿采,山木化鹃啼。国语春秋志,贤王暇日题。定知慈俭理,得与禹汤齐。玉叶衣冠尽,金刀姓字迷。那堪梁苑草,春日更萋萋。
闻人说海北事有感。唐代。聂夷中。 故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。
所思四首 其二。元代。胡奎。 郁郁我所思,所思在泰山。黄尘浩无际,碧海何漫漫。金鸦夜中出,照耀青云端。我欲乘飙轮,因之扣云关。飞霞以为佩,明月以为环。侧身望阊阖,天语咫尺间。怀哉隔远道,铁锁何由攀。
寄张子震。元代。卢琦。 南浦多芳草,东风又落花。相思频入梦,见说欲回家。奇字从人问,新醅为客赊。自惭羁旅者,犹滞锦江涯。
望江南 其二 西苑除夕。明代。夏言。 禁中夜,宫漏箭频催。玉剑云寒祈雪罢,霞衣露湿醮星回。金殿紫坛开。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
伤仲永。宋代。王安石。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
如梦令·九九八方端锁。金朝。王哲。 九九八方端锁。团聚光明如火。焰焰做红霞,里面天花遍妥。成裹。成裹。莹莹明珠一颗。