无伤机器微，我此法门大。万殊纷目前，一衲俱盖过。
天外出头来，众中交脚坐。佛祖是伊成，未言遭一唾。
与洪兄。唐代。释慧空。 无伤机器微，我此法门大。万殊纷目前，一衲俱盖过。天外出头来，众中交脚坐。佛祖是伊成，未言遭一唾。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
崴晚出城。宋代。杨万里。 温饱能消底？奔忙自作痴。平生脚已茧，今日鬓将丝。山刻霜余骨，梅临水底枝。只嫌长落莫，不道许幽奇。
滴滴金。清代。陆求可。 檐前瓦雀无殊相。斗霜天、气偏壮。东西转战氍毹上。围住多人望。提携在手难轻放。锦为囊、争新样。饮啄何曾愁绝饷。怀袖藏飞将。
木兰花慢四首 其三。清代。史承谦。 华灯犹未试，挥手去，指修门。算分携几载，追欢几日，又逐征尘。销魂长途歇马，恰盈盈、柳眼渐窥春。应悔轻随计吏，翻教辜负芳尊。纷纭。身世那堪论，容易怅离群。笑栖迟沦落，身将隐矣，种橘深村。输君暂持手版，趁明时、弹指便青云。南浦漫伤行色，北山休诵移文。
大洲晚发。元代。郭钰。 城南桴鼓转相惊，却忆渔舟问水程。千顷江波鸥出没，数家茅屋树枯荣。客行落日凝愁思，人隔疏烟闻笑声。惆怅竹篱沽酒处，夜深灯火不胜情。
昊天道院。宋代。李知退。 脱屣繁机后，骑鲸到此山。一编藏玉笈，千古镇雪关。仙仗今虽远，龙鳞尚欲攀。凝尘横御榻，拜起涕应潸。
雨行吕合道中。明代。区元晋。 树斜湍啮石，草没水平堤。跋涉移轻盖，崎岖策蹇蹄。雷声喧谷口，虹影卧桥西。烟火瀰茫湿，田家晚未归。