乌夜啼（西叔兄生日）
乌夜啼（西叔兄生日）朗读不肯呈身觅举，那能随俗为官。梅花寒＿书窗月，一味漂阳酸。
梅里无边春事，书中千古遐观。邻翁不识清闲乐，惊见满堂欢。
乌夜啼（西叔兄生日）。唐代。魏了翁。 不肯呈身觅举，那能随俗为官。梅花寒＿书窗月，一味漂阳酸。梅里无边春事，书中千古遐观。邻翁不识清闲乐，惊见满堂欢。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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刺翁来城见访。明代。释函可。 到城先自问残僧，老大关情一片冰。莫为空门能释恨，空门此日恨尤增。
式谷歌。明代。毕自严。 自昔中原歌有菽，教诲尔子期式谷。元亮虽有五男儿，衔杯委运拟恸哭。余初鞠子苦艰辛，年近半百始诞育。壮儿孱弱且多疾，爱养娇痴徒碌碌。目今年垂十九龄，胸次茫然真朴
范景仁席中赋莆萄。宋代。梅尧臣。 朱盘何累累，紫乳封霜厚。今为马谷繁，昔酿梁州酒。乃知西土珍，汉使传应久。
九日游宝峰分得秋字。明代。刘泰。 共买肩舆郭外游，登高快我豁吟眸。天包沧海欲穷处，人立青山最上头。万木总含霜露气，一壶浑遣古今愁。南来新燕斜成字，写出西风澹澹秋。
九日有怀。元代。王冕。 拊髀怜佳节，多年不在家。有亲垂白发，无意对黄华。怀古余情旷，登高望眼赊。南山荒霭合，日暮乱归鸦。
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陪衡阳王游耆阇寺诗。南北朝。张正见。 甘棠听讼罢，福宇试登临。兔苍移飞盖，王城列玳簪。阶荒犹累玉，地古尚填金。龙桥丹桂偃，鹫岭白云深。秋窗被旅葛，夏户响山禽。清风吹麦陇，细雨濯梅林。