马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。近来丛林无此作，多是活埋文字中。
君不见鬻薪客，特石坠腰供七百。一字不能人为书，继续衣盂是伊得。
又不见周金刚，满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出，白棒一挥吾道昌。
玄中人，甚眼目，指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中，凛凛威风谁敢触。
直得如斯未称渠，尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵，天外出头方丈夫。
与南雄明上人。唐代。释慧空。 马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。近来丛林无此作，多是活埋文字中。君不见鬻薪客，特石坠腰供七百。一字不能人为书，继续衣盂是伊得。又不见周金刚，满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出，白棒一挥吾道昌。玄中人，甚眼目，指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中，凛凛威风谁敢触。直得如斯未称渠，尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵，天外出头方丈夫。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题梅花诗卷后。元代。黄庚。 月香水影句清奇，除却逋仙更有谁。吟骨春风吹不落，此翁已后绝无诗。
代书答舌剑韬。明代。王夫之。 洣水东流岳阜西，鱼书摇问浣花溪。千峰旧访孤轮月，双脚难拚一寸泥。大誓馀生闻虎啸，衰年独坐弄驴蹄。东山只履归何日，草软烟柔一杖藜。
南墅十二诗 其七 草堂。元代。廖大圭。 杜老高风六百年，茅茨那得尚依然。侧身西望人多少，万里桥头不尽天。
和李璧山。明代。黄衷。 溪上游丝拂桂烟，日长如坐小壶天。潮回红药时翻锦，春到青榆总簸钱。禽戏稍从方士验，牛经曾是老农传。清樽每逐诗筒贶，深荷风流李谪仙。
续百忧集行。宋代。吴则礼。 少陵昨者百忧集，但言儿啼四壁空。羁臣即今百忧集，永痛母氏崩心胸。畴昔罪臣投荆州，板舆惴惴那得留。老人端已怕劳事，况乃离别酸鼻头。荆州破屋冷似铁，眼边种种那堪说。缚竹为瓦安得完，往往稀间过霜雪。母氏癯然由暑热，喘卧十日遽死诀。至斯极矣其予乎，每辄念此骨欲折。九重陛下仁如天，蓬赦却上沙市船。饱闻荆江西江恶，举家性命实可怜。余生休论饭不足，今费君王岳祠禄。母氏弃吾如许时，殊方只有看云哭。贺公吴语慎莫嫌，渠自山阴一茅屋。瘦妻稚子姑团栾，此叟堆灰未穷独。
寄山中友人。唐代。温庭筠。 惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。时物信佳节，岁华非故园。固知春草色，何意为王孙。