劳生梦寐分途辙，深省一声何处发。
客系枫林半夜舟，僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头，怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性，说与头陀终不信。
不信试归撞击看，风递落花山意寒。
示宝头陀之径山打钟。唐代。释绍昙。 劳生梦寐分途辙，深省一声何处发。客系枫林半夜舟，僧敲烟寺黄昏月。争似凌霄峰顶头，怒鲸吼彻千林秋。饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否。我侬会得无闻性，说与头陀终不信。不信试归撞击看，风递落花山意寒。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
题大安壁。宋代。朱晞颜。 万里同为客，秋悲未易禁。萍蓬乡国梦，松竹岁寒心。霜叶青红乱，云山紫翠深。何时锦屏下，樽酒话尘襟。
用杨诚斋韵再题欧阳长老墨梅。宋代。袁说友。 红妆夸睡足，粉额趁颜开。惟有江梅样，蛾眉淡拂来。
拟白香山有木诗 其一。宋代。倪涛。 有木名梧桐，栖凤临清池。朝阳承新色，碧玉拂疏枝。春风及万物，枝叶方荄滋。别类或刺手，花发眩赪姿。浮华惜无实，讹似空参差。排云高百尺，孤立耀后时。知音傥可待，《韶》《雅》夸天资。槃阿厉名节，澍雨敷丹墀。
宿关山。明代。赵贞吉。 陇云低合水分流，羌笛高吹月满楼。乍客关山生远梦，自怜旌节到边州。雪消长坂黄昏度，水浸幽汀绿草抽。闻说此方泉作酒，宁将驻马劝箜篌。