楚云飞破洞庭秋,应是神娥夜出游。乐府定誇三妇艳,仙家犹带一生愁。
眉如翠羽天难学,手解明珠水共流。肠自九回湘九曲,通辞何处托横眸。
楚云。唐代。孙原湘。 楚云飞破洞庭秋,应是神娥夜出游。乐府定誇三妇艳,仙家犹带一生愁。眉如翠羽天难学,手解明珠水共流。肠自九回湘九曲,通辞何处托横眸。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
九日建安开元寺登高得微字韵。明代。蓝智。 古木寒溪入翠微,西风九日扣禅扉。金银宫阙生秋草,锦绣山河下夕晖。陆羽泉荒龙已去,吕蒙祠古鸟空归。诸公且尽登临兴,莫叹尊前往事非。
除夜次韵。明代。陶宗仪。 岁律才圆已戒程,满家守饯历深更。驱傩队列籸盆艳,爆竹声扬玉漏清。粻糗车船穷鬼事,杯盘灯火异乡情。徘徊不觉东方白,箫鼓喧阗到处鸣。
喜吴弘人闻夏南还。清代。王摅。 相逢只道此生休,解网归来话昔游。幸免无家投朔漠,那堪有弟作累囚。云山渐慰思乡梦,风雪仍含出塞愁。不觉喜深悲转集,潺湲双泪为君流。
送孟仲平陜西屯田佥事。明代。王云凤。 玺书初下建章宫,诸将边头已望风。秦甲连营金窟北,汉屯分亩玉关东。山埋冻雪侵云白,水落寒岩绕涧红。闻道
寓宿洞霄。宋代。释净珪。 当年许郭栖真地,暇日寻幽独往来。九转还丹藏箬底,千年遗迹寄岩隈。巍巍玉殿围青嶂,寂寂瑶坛锁绿苔。假榻壶天追胜集,尚怜归兴更徘徊。
遣兴。宋代。邓允端。 得志心偏壮,谋生事转疏。雨蓑春种药,月案夜抄书。穷达虽同道,功名不定居。凭谁报消息,为问近何如。
寄宿隐静东轩轩外竹引飞泉落地中隔窗闻之如秋雨泻檐声。宋代。张纲。 踏残西日寄僧房,一炷炉熏秋夜长。谁作响泉喧客枕,梦回攲听雨淋浪。