似闻蝙蝠拂帘旌,手揽铢衣笑出迎。一种风情初睡起,半偏云髻未梳成。
眼波钩去魂先荡,心火然来胆易惊。身愿化为珠露点,天风吹向玉盘倾。
夏晓。唐代。孙原湘。 似闻蝙蝠拂帘旌,手揽铢衣笑出迎。一种风情初睡起,半偏云髻未梳成。眼波钩去魂先荡,心火然来胆易惊。身愿化为珠露点,天风吹向玉盘倾。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
登钓台作。明代。区大相。 黄鹄游太清,燕雀守丘樊。伟哉严子陵,不屈万乘尊。为士固有志,何心恋华轩。还钓坐磐石,返耕入松门。洗耳颍川水,抗迹首阳原。身隐名愈高,人去台空存。茂林息归鸟,峭壁奔断猿。石激水流响,山晚林木芬。垂竿千丈碧,使我清心魂。
客中拟游庐山。宋代。董嗣杲。 依违春梦破,悲壮晓鸡鸣。旅舍邻淮士,家书附递兵。东风吹浦树,落月下江城。办取游山具,天池听水声。
谢林守架艾轩先生祠堂。宋代。林亦之。 双阙已嗟秋草边,两楹谁作麦堆前。幸逢皂盖行春日,如见红泉讲道年。工部先生天下士,莆阳太守大夫贤。斯文直待斯人出,千载名声与共传。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此种。黄昏裹,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
寄衍上人索画兰 其四。元代。黄玠。 日出跻北林,日入下西澨。幽芳隔远水,水寒不可厉。归来看画图,潇洒美风制。万事何必真,聊与尔同世。