何人玉尺敢量诗,楼上昭容字婉儿。秋月剪眸书万卷,春花着手笔双枝。
捧来香气含薇露,评出芳心费藕丝。却笑卫家风调别,祇将八法授羲之。
玉尺词。唐代。孙原湘。 何人玉尺敢量诗,楼上昭容字婉儿。秋月剪眸书万卷,春花着手笔双枝。捧来香气含薇露,评出芳心费藕丝。却笑卫家风调别,祇将八法授羲之。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
外甥三郎删定和予冠字韵诗极可喜再用其韵作。宋代。晁说之。 赵甥诗与雅音合,韦舅宜高进德冠。我到古人良已远,汝家宗姓莫教难。传家自喜春秋在,居职应怜翰墨残。门户人身难相称,衣裳仪观不须叹。
童。明代。黎彭祖。 辛苦久为怜,相随已及肩。肯依牢落客,惯对冷厨烟。涤砚惊池黑,携囊说背穿。时偷床下酒,微醉读书前。
舟中作。宋代。陆游。 东浦菰蒲合,南庄桑柘繁。潮生无断港,寺废有颓垣。籴米寻山步,移舟泊水村。野人多旧识,相对两无言。
训蒙绝句 性。宋代。朱熹。 谓之性者无他义,只是苍天命理名。论性固当惟论理,谈空求理又非真。
和致仕祭酒胡公诗三首 其一。明代。杨荣。 江南归老近何如,别墅幽偏胜旧居。济世岂无经国术,消閒惟有满床书。西山雨歇秋风后,南浦云生夕照馀。二十年来同事者,退休应羡独悬车。
春感。清代。孙原湘。 淅沥西风透晚寒,画屏前事忆漫漫。抱香蝴蝶魂犹颤,承露芙蓉泪未乾。缘阻自怜生我早,情多方信做人难。愿将心化中天月,不是知音亦与看。
玉楼春 寄慕少堂兰州。近现代。章士钊。 慕容帝业虽销歇。曹霸风流犹旷绝。客途初出五泉山,除却逢君余岂屑。闻声见面无须说。早岁操觚惭矢橛。似君耄学几人同,癸巳稿成俞正燮。