钟楼上念赞，床脚下种菜。猛虎当路蹲，时人俱不会。
黄檗花开自有时，明州有个憨布袋。
颂古二十首 其十八。唐代。释了一。 钟楼上念赞，床脚下种菜。猛虎当路蹲，时人俱不会。黄檗花开自有时，明州有个憨布袋。
释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。 ...
释了一。 释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
归计休论负郭田，险途曾讶璧能全。故人今雨非他客，吾道沧洲共此年。
秋兴剩添三径菊，春潮不到五湖船。凭君再拟相寻地，数点閒鸥野水边。
沈方伯良臣雨中见访以归田数诗索和和其一以荅之。明代。邵宝。 归计休论负郭田，险途曾讶璧能全。故人今雨非他客，吾道沧洲共此年。秋兴剩添三径菊，春潮不到五湖船。凭君再拟相寻地，数点閒鸥野水边。
湖村八景 其五 敔山东峙。清代。徐搢珊。 郭外山头似敔形，苍苍不改四时青。若为乐器声惟止，适类吾生用未经。去去渊明归故里，休休表圣作新亭。地灵乃得生人杰，要怪山灵不效灵。
次韵高寒贺蔡淑萍老师七十初度。两汉。刘雄。 玉汝于成岂谢难，迩来稍喜得闲宽。风仪洒落如道韫，词笔温柔同易安。说项几曾遗后辈，诛邪真不负儒冠。从心所欲过七十，苍狗白衣还静看。
教场晚酌次登字韵。明代。边贡。 百丈丹梯向晚登，将台高处碧云层。旌旗照水閒相对，睥睨凌霄醉一凭。天外忽闻归树鸟，月中遥见入山僧。深怜散帙投壶地，夜榻秋杉白露凝。
贺新郎 苦旱用前韵。清代。王策。 细听村农说。太平年、五风三雨，滋麻润葛。不料江南今岁旱，占应昨冬无雪。渐列畈、秧拳黄发。拭破双眸云阵断，却朝看赤日宵看月。枉赛社，走笙瑟。泪携弱女前途别。卖豪门、情知骨肉，此生难合。且换青钱租老㹀，响动沟车龙骨。奈滴滴、浊浆将绝。再凿远滩通水线，讶泥乾、锸下如攻铁。鼻出火，背焦裂。
沪上舆蒉斋会话 其二。清代。陈宝琛。 小阮匆匆去入朝，阿瑛话旧最魂销。早知万事皆前定，秋雨横街说鬼宵。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
师说。唐代。韩愈。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。