汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。
舍弟观归蓝田迎新妇,送示两篇。唐代。杜甫。 汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
怀宣城会胜院二首 其二。唐代。胡宿。 城外寻僧远,居常信马蹄。移时取香饭,半日濯灵溪。白马迎人下,清猿对客啼。亭前有封殖,试为问红梨。
烟霞洞四首 其三。宋代。丘处机。 海上群山培塿多,姑馀高峻出陂陀。太平直与稽天翠,五岳高标未见过。
送丘良。明代。郑关。 东园桃李寒未开,苍苔委落惟江梅。临歧无复可乘兴,为君直倒青霞杯。扁舟遥指金陵路,转棹回桡不知处。徒将别思作春云,日夜微茫送君去。白玉神州应早过,到来正喜值春和。香浮宝树花能语,日照琼楼鸟解歌。建业横开五云里,钟山石城相对起。秀色朝含紫气高,连天亘日回千里。今日官亭手暂分,无劳踯躅叹离群。羡君拂袖青天去,予亦还山谢白云。
崮山驿晓发。清代。恽珠。 旅馆柝声残,呼童整绣鞍。林遮山径黑,月浸戍楼寒。少小长随宦,驰驱竟自安。平生多游兴,到处望烟峦。
【中吕】红绣鞋 雪。元代。徐再思。 白鹭交飞溪脚,玉龙横卧山腰,满乾坤无处不琼瑶。因风吹柳絮,和月点梅梢,想孤山鹤睡了。 半月泉 凿透林间山溜,平分天上中秋,菱花分破印寒流。沁梅疏影缺,攀桂片云愁,待团圆掬在手。 道院 一榻白云竹径,半窗明月松声,红尘无处是篷瀛。青猿藏火枣,黑虎听《黄庭》,山人参内景。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
论语十二章。两汉。佚名。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
善卷坛下作(在柱山上)。唐代。刘禹锡。 先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。