奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池朗读寒池月下明，新月池边曲。若不妒清妍，却成相映烛。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池。唐代。韩愈。 寒池月下明，新月池边曲。若不妒清妍，却成相映烛。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池相关作品
湖月吟怀友而作。清代。李确。 昔年湖上月，曾照故人心。月自有圆缺，心岂分古今。今年湖上月，独照故心人。人自分近远，月岂有疏亲。故人心不改，明月如相待。故心人不来，明月空徘徊。我愿同心人，夜夜共明月。我愿看月人，心期永白发。
题东坡书楚颂卷。元代。滕斌。 欧公家颍川，坡老田阳羡。是皆非吾土，而乃此留恋。种橘知何时，何时归去兮？归而谋之妇，惜无李衡妻。
代挽赵工侍汤氏令人三首 其二。宋代。刘宰。 西湖野树上林花，行乐谁知大尹家。帘幕垂垂人兀坐，金猊香散日西斜。
暨阳怀古二十三首 其十 悟空寺。清代。缪徵甲。 为官视民瘼，了不关其心。岂无爱民意，恋栈意更深。一言傥见斥，褫带归山林。欲保五斗米，与世姑浮沉。所学究安在，清夜愧影衾。缅怀南渡后，此地横潦侵。徵敛迫未已，哀鸿有馀音。知军人虽微，建议可断金。心伤弹丸邑，田舍漂雨淫。流民竟谁绘，食子痛不禁。臣心为民碎，哀泪时沾襟。催科实不忍，臣罪当抽簪。仁人一言溥，如旱苏甘霖。岂不恋一官，所忧在苍黔。今诵萧寺咏，如闻宓子琴。后有司牧者，愿为座右箴。
临怀素墨迹。明代。雷思霈。 鸥群鹤侣道人闲，只住青葱竹柏间。欲买小庄先问水，但逢佳客劝登山。深林不放云轻出，野艇常邀月共还。家有怀公颠墨在，临时多染醉毫斑。
感寓述史杂诗五十首 其五 远祖雁门武皇。金朝。李汾。 死心唐室正诸侯，铁马南来隘九州。当日三垂冈上意，诸孙空抱腐儒羞。