虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。
赠唐衢。唐代。韩愈。 虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
扬州官舍赠徐稼庭司马。清代。袁棠。 判醉为君尽一卮,梅花水部有新诗。蜀冈二月春堪画,社日东风雨似丝。官位已看黄绶贵,交情还记布衣时。故人分俸寻常事,郑重平生鲍叔知。
送徐长官。宋代。郭祥正。 徐夫子,能谈经。不学俗儒事章句,白首役役劳骸形。我尝洗耳听其说,寒泉漱玉声珑玲。十年茅塞一朝拔,四体自豫神安宁。交游得君已恨晚,历阳几日同醉醒。新诗百韵忽赠我,满纸落落排明星。使我目睛眩,又若遭雷霆。自愧久灭没,安足烦褒称。李翰林,杜工部,格新句老无今古。我驱弱力谩继之,发词寄兴良辛苦。几欲攀天门,击天鼓,女娲有志终难补。低头帖耳逐驽骀,倒着青衫走尘土。东风吹破江头春,绿杨红杏能笑人。狂来且尽一壶酒,世无贺老谁相亲。君今别我又远适,锦帆千丈迷空碧。飘然去意凌昆崙,自古雄豪少知识。我亦从今不复言,静看澄江浸寒璧。
虞美人。宋代。王灼。 姚黄真是花中主。个个寻芳去。春光能有几多时。莫遣无花空折、断肠枝。蜂媒蝶使争撩乱。应妒传觞缓。问花端的为谁开。拟作移春小槛、载归来。
钓台。宋代。杨万里。 钓石三千丈,将何作钓丝。肯离山水窟,去作帝王师。小范真同味,玄英也并祠。老夫归已晚,莫遣客星知。
春日山居戏效松陵体六首 其三。明代。王夫之。 即栗无多染沁泥,危桥不渡只前溪。杨花甲坼占风北,鷤䳏丁宁唤日西。漏白蘋开十字眼,路青蘅试五花蹄。行縢还惹空青湿,篝火垆边恰煮藜。
吴中送僧。宋代。唐肃。 师向何方去,太湖西复西。风传孤磬远,松偃旧房低。暖榻常留兔,浮杯不驳犀。何时城北寺,重听木鸡啼。