与张十八同效阮步兵一日复一夕
与张十八同效阮步兵一日复一夕朗读一日复一日，一朝复一朝。只见有不如，不见有所超。
食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。
富贵自絷拘，贫贱亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。
譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。
与张十八同效阮步兵一日复一夕。唐代。韩愈。 一日复一日，一朝复一朝。只见有不如，不见有所超。食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。富贵自絷拘，贫贱亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗与张十八同效阮步兵一日复一夕相关作品
送贵溪尉周懿文先辈。宋代。宋祁。 几日铨符给诏程，赐袍如草滞僚英。大言久废三千奏，倦曲难终一再行。吴蟹沈波秋稻富，海鱼藏穴夜潮平。待君削牍登文石，趣与渊云继颂声。
华亭杂感 其五。清代。元璟。 买山计左愧支郎，一笠重来二陆乡。秋后云林多瘦碧，愁边烟月易昏黄。催诗叶落梧桐井，搅梦虫依薜荔墙。圆泖沧波真浩荡，归心轻逐白鸥翔。
赠叶秀才。宋代。陈昂。 壮老贫犹故，斯愁不易捐。卖文聊旦旦，僦屋且年年。酒负今生债，诗留异代缘。夜长如不晓，切莫怨苍天。
郊行二首 其二。金朝。郦权。 溪桥纳纳马蹄轻，竹里人家犬吠声。行尽滩光溪路黑，隔林灯火夜深明。
龙洲姚老人献山薯土瓜获受恩赏临归乞诗走笔书三绝句 其三。明代。杨士奇。 南平桥外澄江畔，耕凿生涯乐有馀。又说龙洲将过县，寄言乡邑务诗书。
次韵奉寄好义 其四。明代。方孝孺。 混俗非真隐，深居学避嚣。看云山映竹，坐石水通潮。道胜贫何病，神完趣独超。遗经对千古，意颇似闻韶。
训蒙绝句 君子去仁。宋代。朱熹。 谁云贫贱人难处，只为重轻权倒持。钓渭耕莘皆往辙，圣贤不法我何归。
万竹乃竹洲曾孙也万竹子常新恩弃儒於乾明入。宋代。杨公远。 洲上檀栾竹万竿，此君得所一般般。根虽易地终无异，操直参天也不难。冠借皮为疑斗灿，杖凭枝作觉龙寒。步虚词罢幽閒处，好勘黄庭悟寸丹。