玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
戏嘲盗视汝目瞽。
昼月。唐代。韩愈。 玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,戏嘲盗视汝目瞽。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
元夕赐观灯 其一。明代。杨荣。 綵山高接九重天,珠树银花炫紫烟。云拥群仙朝玉阙,星垂大地簇金莲。峰峦叠翠回蓬岛,罗绮摇光映御筵。宴乐自知同在镐,圣皇端拱万斯年。
天南游客。甚而今、却送君南国。薰风万里无限,吟蝉暗续,离情如织。秣马脂车,去即去、多少人惜。为惠爱、烟惨云山,送两城愁作行色。
飞帆过、浙西封城。到秋深、且舣荷花泽。就船买得鲈鳜,新谷破、雪堆香粒。此兴谁同,须记东秦,有客相忆。愿听了、一阕歌声,醉倒拚今日。
雨霖铃(送客还浙东)。宋代。黄裳。 天南游客。甚而今、却送君南国。薰风万里无限,吟蝉暗续,离情如织。秣马脂车,去即去、多少人惜。为惠爱、烟惨云山,送两城愁作行色。飞帆过、浙西封城。到秋深、且舣荷花泽。就船买得鲈鳜,新谷破、雪堆香粒。此兴谁同,须记东秦,有客相忆。愿听了、一阕歌声,醉倒拚今日。
颂古三十首 其二十三。。释怀深。 马祖捧出菱花镜,王老亲拈白玉槌。一击当阳令瓦碎,此心能有几人知,两个分明是赤眉。风前月下扬家丑,笑倒灵山老古锥。
南乡子·登京口北固亭有怀。宋代。辛弃疾。 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
初冬山居即事十首。宋代。吴芾。 屋角营书室,新成八九椽。开林延爱日,甃石截流泉。山近岚光逼,窗疏月色穿。寒梅何日吐,我欲醉花前。
使君手写玉局像,官閤高张神采王。生日如逢景祐年,酒脯香花列供养。
传观长句疑有神,争道阳阿得高唱。一时宾御富文采,各骋清词运心匠。
十二月十九日曾宾谷都转招集三贤祠致祀坡公同作。清代。汪中。 使君手写玉局像,官閤高张神采王。生日如逢景祐年,酒脯香花列供养。传观长句疑有神,争道阳阿得高唱。一时宾御富文采,各骋清词运心匠。是时入腊风日晴,长筵列坐开重屏。百罚深杯不知夜,藤梢月出光珑玲。因思七百年前当此夕,月宿牵牛河汉直。纱縠行中一堕地,万古峨眉不改色。斯文浩气长留天地间,人世何曾异今昔。使君生出苏门后,风义平生托师友。画赠生朝刘景文,诗成佐饮晁无咎。昔到平山忆醉翁,即今诗老播清风。他年此会传佳话,更与黄楼赤壁同。
日者王振斋。宋代。释大观。 言中谈天有振斋,五行曾不涉安排。小轩对坐似无语,几度晴云过断崖。