游城南十六首。把酒
游城南十六首。把酒朗读扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
游城南十六首。把酒。唐代。韩愈。 扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗游城南十六首。把酒相关作品
送徐坤载归里。清代。法枟。 猎猎西风红柿垂，送君南浦夕阳时。壮怀已尽十千酒，归棹空余半卷诗。湖畔芙蓉游子去，客中烟树故人思。黄花才绽秋如锦，到舍还应满旧篱。
风入松 送花玉五姑母归瓦梁。清代。袁绶。 相依几夕数觥筹。沟水忽分流。杨枝待折还延伫，凭轻帆、欲去还留。惆怅石城桥畔，一年一送归舟。歌残金缕不胜愁。无语注双眸。江南剩有欢场在，料隔江、梦也回头。却怪莺声啼处，绿阴遮断红楼。
寄陈允中佥事。元代。张昱。 得放还家休便休，更无褒贬到春秋。景公死日有千驷，晏子相齐惟一裘。朱绂既能从尔去，黄金不必为孙谋。何人得似归来鹤，见彼累累土几丘？
送景初漕史还平江各赋一诗寄吴下诸友 其三。元代。张翥。 匡山道士躯干小，豪气直压香炉峰。池边咒剑出金虎，峡顶放船飞白龙。老我每推诗俊逸，何时相见话从容。散仙万一烟尘外，为报巢云若个松。
献衷心。清代。陈维崧。 记故人家在，水墅之东。荷十里，白濛濛。想兔园残雪，尚缀藕塘中。偏作态，将腻粉，换香红。花隐约，月朦胧。此身疑在广寒宫。算最难忘得，雨幔烟篷。今何夕，人怅望，水连空。
销魄流光二十年，故人殷意尚拳拳。岂知东海扬尘日，已是南柯悟梦天。
桑下空馀三宿恋，人间宁有再生缘。江山粉黛同黄土，儿女区区只自怜。
参政会中遇陶玄女士询及亡妻赵娴清女士身后情况归来怅惘感赋此篇戊寅。近现代。常燕生。 销魄流光二十年，故人殷意尚拳拳。岂知东海扬尘日，已是南柯悟梦天。桑下空馀三宿恋，人间宁有再生缘。江山粉黛同黄土，儿女区区只自怜。
吏隐宜春郡诗十首 其七。宋代。祖无择。 吏隐宜春郡，山城少客过。静中窥物理，闲外养天和。春暖寻花坞，宵凉玩月波。将迎者谁子，劳逸两如何。